論語、素読会 君子は道を憂えて貧しきを憂えず｜「論語」衛霊公第十五32 2024年5月4日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、君子・人の上に立つ立派なリーダーは、道理や規律を求めて、食を求めない。田畑を耕しても、腹をすかせることもある。学べば …
論語、素読会 学ぶに如かざるなり｜「論語」衛霊公第十五31 2024年5月3日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、私はかつて一日中食べず、ひと晩中寝ないで考えた。（しかし）得ることは無かった。（考えることは）学ぶことに及ばない。｜「論語」衛霊公第十五31 【現代に …
論語、素読会 過ちて改めざる、是を過と謂う｜「論語」衛霊公第十五30 2024年4月28日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、失敗しても訂正しない。これを過ちという。｜「論語」衛霊公第十五30 【現代に活かす論語】失敗しても訂正しないこ …
論語、素読会 人能く道を弘む。道人を弘むるに非らず｜「論語」衛霊公第十五29 2024年4月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、ひとが「道」道理や規律を広めるのであって、「道」道理や規律がひとを広める（人間性を豊かにする）のではない。｜「論語」 …
論語、素読会 衆之を悪むも必ず察し、衆之を好むも必ず察す｜「論語」衛霊公第十五28 2024年4月16日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、多くの人が憎んでも必ず照査し、多くの物が好んでも必ず調査する。｜「論語」衛霊公第十五28 【現代に活かす論語】 …
論語、素読会 巧言は徳を乱る｜「論語」衛霊公第十五27 2024年4月15日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、口先だけのことばは「徳」よい行いやそれを行う能力を損なう。小さなことを我慢することができなければ、大きな計略をし損ねるのである。｜「論語」衛霊公第十五27 …
論語、素読会 今は則ち亡きかな｜「論語」衛霊公第十五26 2024年4月13日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、私はなお記録官が疑いが残る部分を空白にした文章にかかわったことがある。（むかしは）馬を所有する者は、ひとに貸して乗らせるということがあった。今は（そのような …
論語、素読会 誰をか毀り誰をか誉めん｜「論語」衛霊公第十五25 2024年4月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、私は人に対して、誰かを責めたり、褒めたりしない。もし褒めることがあれば、（褒めるだけの人物かどうか）試した上でのこと …
論語、素読会 子曰わく、其れ恕か｜「論語」衛霊公第十五24 2024年4月1日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子貢が尋ねて言います、ひと言で生涯これを行うべきということはあるでしょうかと。孔先生がおっしゃった、それは「恕」他者への思いやりであろうか。自分が望まないことを他人に用いることが …
論語、素読会 君子は言を以て人を挙げず｜「論語」衛霊公第十五23 2024年3月31日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、人の上に立つ立派なリーダーは、発言が良いからといって人を持ち上げることはないが、人柄によって良い主張を退けることはな …
論語、素読会 其の父の臣と父の政とを改めざる｜「論語」子張第十九18 2025年11月3日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 曽子が言う、私は孔先生にこう聞いたことがある。孟荘子の孝行は、他のことはできるとしても、（生前の）父親の家臣と父親が屋敷内で行ってきたこと …
論語、素読会 必ずや親の喪か｜「論語」子張第十九17 2025年10月31日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 曽子が言う、私は孔先生にこう聞いたことがある、人は、自分の思いを述べることがなかなかないが、きっとあるとすれば親の喪だろう、と。｜「論語」子張第十九17 【現代に活かす論語 …
論語、素読会 与に並びて仁を為し難し｜「論語」子張第十九16 2025年10月29日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 曽子が言う、堂々として立派だなあ張（子張）は。しかし、一緒に並んで（歩んで）仁・心の徳性を重ね高めることは難しい、と。｜「論語」子張第十九 …
論語、素読会 然れども未だ仁ならず｜「論語」子張第十九15 2025年10月28日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子游が言う、私の友達の子張は（人が）できにくいことを成し遂げることができる。そうであっても、未だに仁者とはいえないだろう、と。｜「論語」子張第十九15 【現代に活かす論語】 …
論語、素読会 喪は哀を致して止む｜「論語」子張第十九14 2025年10月25日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子游が言う、死者を悼み葬る「喪」は、かなしみを極めるだけである。｜「論語」子張第十九14 【現代に活かす論語】家族、親戚の死にあたっては、ただ悲しみを深めるだけです。形式に …
論語、素読会 仕えて優なれば則ち学ぶ｜「論語」子張第十九13 2025年10月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子夏が言う、仕官して充足すれば学ぶ。学んで充足すれば仕官する。｜「論語」子張第十九13 【現代に活かす論語】社会人になって余裕ができ …
論語、素読会 始有り卒有る者は、其れ唯聖人か｜「論語」子張第十九12 2025年10月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子游が言う、子夏の門人たちは掃除や応対、立ち居振る舞いについてはよくできている。しかしそれは、そもそも重要ではない。彼らが根源を究めている …
論語、素読会 大徳は閑を踰えず｜「論語」子張第十九11 2025年10月12日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子夏が言う、人が生まれながらに重ねていく大きな徳性（仁・義・信・礼・智）は節度を超えてはいけない。日常の細かい礼節に過不足があったとしても、多少はよいだろうと。｜「論語」子張第十 …
論語、素読会 君子信ぜられて而して後に其の民を労す｜「論語」子張第十九10 2025年10月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子夏が言う、君子・徳の高い立派な人物は信頼されて（信頼関係を築いて）その後に、人民を労働させる。まだ信頼されていなければ、人民は自分たちを …
論語、素読会 君子に三変有り｜「論語」子張第十九09 2025年10月5日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子夏が言う、君子・徳の高い立派な人物には三つの変化があると。君子を遠くから見るとおごそかであり、君子を近づけば温かみがあり、君子の言葉を聴けば厳粛で厳しい。｜「論語」子張第十九0 …
論語、素読会 『楽』とは？｜論語、素読会 2025年1月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「楽」（がく）は礼楽、孔子の時代に詩を歌いながら舞うこと。 人而不仁、如楽何。もし人において人を敬う心がなければ、祭礼の歌舞を行っても何になるのだろうか。人にして仁あらずん …
論語、素読会 杖を以て其の脛を叩く｜「論語」憲問第十四45 2024年1月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 原壤（げんじょう）は両足を投げ出して（孔子を）待っていた。孔先生がおっしゃった、（お前は）幼いころには目上のひとに従順ではなく、成長してからも先人の教えを伝えることもなく、年老い …
論語、素読会 『恕』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠恕」（ちゅうじょ）の「忠」は誠実、「恕」は思いやり。ここでは「仁」を構成するものとして考えてもいいのではないか。 曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。曾子はこう答えた、孔先生 …
論語、素読会 『知』『智』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「知」（ち）は知者、知識があるもの。 択不處仁、焉得知。自ら選択して「仁」を自分のこころに置かないのであれば、どうして智があるもになり得ようか。択びて仁に處らずんば、焉んぞ …
論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」はまごころ、まことの意、忠誠のこと。 孔子対曰、君使臣以礼、臣事君以忠。孔先生が答えられた、君子は待遇正しく臣下を使い、臣下はまことを以て君子に仕えればよろしいと思い …
論語、素読会 「論語」の登場人物｜論語、素読会 2021年5月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔子（こうし）孔丘（こうきゅう）丘（きゅう） 姓は孔、名は丘、字は仲尼（ちゅうじ）。仲は次男のこと。 魯（ろ）の襄公（じょうこう）の二十二年（前五五一）十月二十七日 …
論語、素読会 『義』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「義」は正しい行い、正しい道。 信近於義、言可復也。約束してそれが正しいことであれば、約束したことを実行するべきである。信義に近きときは、言復むべきなり｜「論語」学而第一1 …
論語、素読会 『礼』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「礼」とは儒教の中で五常（仁・義・礼・智・信）として徳性を表すもの。礼節や葬祭の慣習などを敬う気持ちを指すだけではなく、広く秩序や規範なども含める。 礼之用和為貴、「礼」に …
論語、素読会 『道』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「道」（みち）はみち。 道聴而塗説、道を歩いているときに聴いて、そのまま出会った人に話してしまうことは、道に聴きて塗に説くは、｜「論語」陽貨第十七14君子学以致其道。君子・ …
論語、素読会 『徳』とは？｜論語、素読会 2021年2月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「徳」（とく）は人間が生まれながらに積み重ねていくもの。 民徳帰厚矣。人民は自然に徳を重ねて厚みを増していくものだ。民の徳厚きに帰す｜「論語」学而第一09 徳之棄也。 …
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