論語、素読会 洋洋乎として耳に盈てるかな｜「論語」泰伯第八15 2022年2月16日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、師摯之始、関雎之乱、洋洋乎盈耳哉。＜子曰、師摯之始、關雎之亂、洋洋乎盈耳哉。＞ （子曰わく、師摯の始、関雎の乱、洋洋 …
論語、素読会 其の位に在らざれば、其の政を謀らず｜「論語」泰伯第八14 2022年2月13日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、不在其位、不謀其政。 （子曰わく、其の位に在らざれば、其の政を謀らず。）【読み下し文】 子（し）曰（のたま）わく、其 …
論語、素読会 篤く信じて学を好み、死を守りて道を善くす｜「論語」泰伯第八13 2022年2月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、篤信好学、守死善道。危邦不入、乱邦不居。天下有道則見、無道則隠。邦有道、貧且賤焉恥也。邦無道、富且貴焉恥也。＜子曰、篤信好 …
論語、素読会 三年学びて、穀に至らざるは｜「論語」泰伯第八12 2022年2月8日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、三年学、不至於穀、不易得也。＜子曰、三年學、不至於穀、不易得也。＞ （子曰わく、三年学びて、穀に至らざるは、得易から …
論語、素読会 如し周公の才の美有りとも｜「論語」泰伯第八11 2022年2月7日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、如有周公之才之美、使驕且吝、其餘不足観也已。＜子曰、如有周公之才之美、使驕且吝、其餘不足觀也已。＞ （子曰わく、如し …
論語、素読会 人にして不仁なる、之を疾むこと已甚しければ乱る｜「論語」泰伯第八10 2022年2月1日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、好勇疾貧乱也。人而不仁、疾之已甚乱也。＜子曰、好勇疾貧亂也。人而不仁、疾之已甚亂也。＞ （子曰わく、勇を好みて貧を疾 …
論語、素読会 之を知らしむべからず｜「論語」泰伯第八09 2022年1月30日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、民可使由之。不可使知之。 （子曰わく、民は之に由らしむべし。之を知らしむべからず。）【読み下し文】 子（し）曰（のたま）わく、民（たみ）は之（これ）に由（よ …
論語、素読会 詩に興り、礼に立ち、楽に成る｜「論語」泰伯第八08 2022年1月30日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、興於詩、立於礼、成於楽。＜子曰、興於詩、立於禮、成於樂。＞ （子曰わく、詩に興り、礼に立ち、楽に成る。）【読み下し文 …
論語、素読会 仁以て己が任と為す、亦重からずや｜「論語」泰伯第八07 2022年1月28日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 曾子曰、士不可以不弘毅。任重而道遠。仁以為己任、不亦重乎。死而後已、不亦遠乎。＜曾子曰、士不可以不弘毅。任重而道遠。仁以爲己任、 …
論語、素読会 君子人か、君子人なり｜「論語」泰伯第八06 2022年1月28日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 曾子曰、可以託六尺之孤、可以寄百里之命、臨大節而不可奪也。君子人与、君子人也。＜曾子曰、可以託六尺之孤、可以寄百里之命、臨大節而不可奪也。君子人與、君子人也。＞ …
論語、素読会 必ず復命して曰わく｜「論語」郷党第十03 2022年7月6日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 君主がよびよせて賓客の案内を仰せつかったときは、顔色を変えて、敬意を表して小走りで歩いた。立ち並ぶ人に両手を組んで会釈するときは、手を左に右にして、衣服の前後の動きを整えた。早足 …
論語、素読会 君在せば、踧踖如たり、与与如たり｜「論語」郷党第十02 2022年7月5日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生は、朝廷にて自分より下のものと話すときは打ち解けている。また、自分より上のものと話すときは穏やかである。天子が出廷すれば、謹んで敬い …
論語、素読会 唯謹めるのみ｜「論語」郷党第十01 2022年7月5日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔子は自分の村にいるときはおだやかであった。無口で主張することができない人のようであった。祖先を祀る宗廟や政治を執り行う朝廷にいるときは、はきはきと発言した。ただただ慎重で用心深 …
論語、素読会 未だ之を思わざるなり｜「論語」子罕第九31 2022年7月4日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 ニワザクラの花はひらひらとひるがえる。どうしてあなたを思い出さずにいられようか。なにぶん家が遠いのだ。孔先生がこの詩についておっしゃった、これではまだ本当に思い焦がれていないのだ …
論語、素読会 未だ与に權るべからず｜「論語」子罕第九30 2022年7月1日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、一緒に学ぶことはできるが、未だに一緒に徳性を重ねながら正しい道へ向かう人はいない。一緒に徳性を重ねながら正しい道へ向かう人はいるが、未だに一緒に成し遂げる人 …
論語、素読会 知者は惑わず、仁者は憂えず、勇者は懼れず｜「論語」子罕第九29 2022年6月30日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、ものの道理をわきまえた人は惑わない。思いやりの徳を備えた人は心配することがない。勇敢な人は恐れない。｜「論語」子罕第 …
論語、素読会 松柏の彫むに後るるを知るなり｜「論語」子罕第九28 2022年6月27日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、寒い時期になってはじめて、松や柏などの常緑樹が、他の草木が枯れるのに、枯れずに残ることがわかる。｜「論語」子罕第九2 …
論語、素読会 何ぞ以て臧しとするに足らん｜「論語」子罕第九27 2022年6月27日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、破れたどてらを着、上等な毛皮を着た地位や家柄が高い人の側に立って、恥辱と思わないのは、それは由くらいだなぁ。詩経にあ …
論語、素読会 匹夫も志を奪うべからざるなり｜「論語」子罕第九26 2022年6月26日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、三軍規模の大軍に守られていてもその大将を奪うことはできる。ひとりの庶民であっても彼の志を奪うことはできない。｜「論語 …
論語、素読会 忠信を主とし｜「論語」子罕第九25 2022年6月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、偽りがないことを意識して、自分に及ばないひとを友人として付き合ってはならない。間違いを起こしたらすぐに正しいものに直すことに人目を気にすることはない。｜「論 …
論語、素読会 『恕』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠恕」（ちゅうじょ）の「忠」は誠実、「恕」は思いやり。ここでは「仁」を構成するものとして考えてもいいのではないか。 曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。曾子はこう答えた、孔先生 …
論語、素読会 『知』『智』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「知」（ち）は知者、智があるもの。 択不處仁、焉得知。自ら選択して「仁」を自分のこころに置かないのであれば、どうして智があるもになり得ようか。択びて仁に處らずんば、焉んぞ知 …
論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」はまごころ、まことの意、忠誠のこと。 孔子対曰、君使臣以礼、臣事君以忠。孔先生が答えられた、君子は待遇正しく臣下を使い、臣下はまことを以て君子に仕えればよろしいと思い …
論語、素読会 「論語」の登場人物｜論語、素読会 2021年5月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 有子（ゆうし） 姓は有、名は若、字は子有。孔子より十三歳若い。 其の人と為りや孝弟にして｜「論語」学而第一02礼の用は和を貴しと為す｜「論語」学而第一12信義に近きと …
論語、素読会 『義』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「義」は正しい行い、正しい道。 信近於義、言可復也。約束してそれが正しいことであれば、約束したことを実行するべきである。信義に近きときは、言復むべきなり｜「論語」学而第一1 …
論語、素読会 『礼』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「礼」というのは、仁・義・礼・智・信はのちの儒教の中で五常として徳性を表すもの。礼節や葬祭の慣習などを敬う気持ちを指すだけではなく、広く秩序や規範なども含める。 礼之用和為 …
論語、素読会 『道』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「道」は道く（みちびくに）とも、道むる（おさむるには）とも読み下す。 道千乗之国、千乗の兵車を出しうる国を治めるには、千乗の國を導くに｜「論語」学而第一05 「道」と …
論語、素読会 『徳』とは？｜論語、素読会 2021年2月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「徳」とは人間が生まれながらに積み重ねていくもの。「帰」とは回帰するという意、自然におもむいていくという意。 民徳帰厚矣。人民は自然に徳を重ねて厚みを増していくものだ。民の …
論語、素読会 「論語」参考文献｜論語、素読会 2021年2月23日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 素読会テキスト 伊與田覺『現代訳 仮名論語』（論語普及会） 論語、素読会のテキストです。子どもの素読会でも利用しています。すべての漢字にふりがなが振っ …
論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年2月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」とは、誠意のある対応を尽くす気持ちであったり、真心から行なうこと。忠実さ。 為人謀而不忠乎、人のためを思ったり相談にのったときに誠意があったか？人の為に謀りて忠ならざ …
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