論語、素読会 辞は達するのみ｜「論語」衛霊公第十五41 2024年6月27日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、ことばは明確に伝わればよいのである。｜「論語」衛霊公第十五41 【現代に活かす論語】飾り立てた言葉は要りません。言葉は明確に伝わればよいのです。 …
論語、素読会 道同じからざれば、相為に謀らず｜「論語」衛霊公第十五40 2024年6月27日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、歩む道が同じでなければ、お互いに力を合わせて相談することはない。｜「論語」衛霊公第十五40 【現代に活かす論語 …
論語、素読会 教有りて類無し｜「論語」衛霊公第十五39 2024年6月26日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、（人は）教育による成長の差があるが、生まれたときの区別はない。｜「論語」衛霊公第十五39 【現代に活かす論語】ひとは生まれた時点での区別はなく、なにを …
論語、素読会 其の事を敬して、其の食を後にす｜「論語」衛霊公第十五38 2024年6月25日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、主君に仕えるときには、その任務を慎重に行って、その給与（待遇）を後回しにする。｜「論語」衛霊公第十五38 【現 …
論語、素読会 君子は貞にして諒ならず｜「論語」衛霊公第十五37 2024年6月23日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、君子・人の上に立つ立派なリーダーは、（道理に）堅く偏らないが、融通が利かないような人物ではない。｜「論語」衛霊公第十 …
論語、素読会 女子と小人とは養い難し｜「論語」陽貨第十七25 2024年6月13日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、ただ、修養も自制心もない女性と、小人・徳がないつまらない人物は扱うのが難しい。近づければ思い上がり、遠ざければ怨むよ …
論語、素読会 仁に当りては、師にも譲らず｜「論語」衛霊公第十五36 2024年5月8日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、仁・心の徳を重ね徳性を高めることに当たっては、先生にも遠慮しない。｜「論語」衛霊公第十五36 【現代に活かす論 …
論語、素読会 民の仁に於けるや、水火よりも甚だし｜「論語」衛霊公第十五35 2024年5月8日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、人民にとって心の徳を重ねて徳性を高めることは、水と火のような日常生活に必要不可欠なものより大切である。私は水や火を踏 …
論語、素読会 君子は小知すべからずして、大受すべきなり｜「論語」衛霊公第十五34 2024年5月6日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、君子・人の上に立つ立派なリーダーであることは、小さなことから推し量ることはできないが、（その存在は）重い任務を引き受 …
論語、素読会 未だ善からざるなり｜「論語」衛霊公第十五33 2024年5月5日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、知識は地位に及んでいるが、徳性を高めることで地位を守ることができなければ、たとえ地位を得たとしても必ずその地位を失う。知識が地位に及び、徳性を高めることでそ …
論語、素読会 生れながらにして之を知る者は上なり｜「論語」季氏第十六09 2024年9月7日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、生まれながらにして、道理や道義を知る人は上等である。学んで道理や道義を知る人は、その次である。行きづまって悩み学ぶ人 …
論語、素読会 君子に三畏有り｜「論語」季氏第十六08 2024年8月16日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、人の上に立つ立派なリーダーに、三つの畏れがある。天命を畏れ、大人を畏れ、聖人の言葉を畏れる。小人・一般の人は、天命を知らずに、畏れず、大人になれなれしくし、 …
論語、素読会 君子に三戒有り｜「論語」季氏第十六07 2024年8月12日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、人の上に立つ立派なリーダーには、三つの戒めがある。若いときは、精力がまだ定まらないので、戒めることは性的欲求にある。三十代になると、精力がまさに盛んになるの …
論語、素読会 君子に侍るに三愆有り｜「論語」季氏第十六06 2024年8月11日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、人の上に立つ立派な人・リーダーにつき従うのに三つの過ちがある。まだ、言葉を発する時ではないのに発言する、これを焦りと言う。言葉を発する時なのに発言しない、之 …
論語、素読会 益者三楽、損者三楽｜「論語」季氏第十六05 2024年8月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、人が好む三つの有益なもの、利益・財産のためにならない三つの好みがある。規範と文化をわきまえることを楽しみ、人の善行を語ることを楽しみ、優れた友が多いことを楽 …
論語、素読会 益者三友、損者三友｜「論語」季氏第十六04 2024年7月31日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、交際して自分の益になる友人には三種類ある。損する友人は三種類ある。正直な人を友とし、誠実な人を友とし、見識の広い人を友とするのが益である。ひとに媚びる人を友 …
論語、素読会 故に夫の三桓の子孫は微なり｜「論語」季氏第十六03 2024年7月31日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、俸禄を与えることが魯の公室によって行われなくなって五代である。政治が大夫に及んでから四代である。したがって、あの三桓 …
論語、素読会 天下道有れば、則ち礼楽征伐天子より出ず｜「論語」季氏第十六02 2024年7月28日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、天下に正しい政事があれば、政策や征伐が君主から発せられる。天下に正しい政事が無ければ政策や征伐が諸侯から発せられる。 …
論語、素読会 季孫の憂は、顓臾に在らずして｜「論語」季氏第十六01 2024年7月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 季氏がいまにも（自国・魯の国の属国である）顓臾の国を攻めようとした。弟子の冉有と季路が孔子にお会いして言うには、季氏がまさに顓臾に戦争を起 …
論語、素読会 固より師を相くるの道なり｜「論語」衛霊公第十五42 2024年7月1日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 楽団の冕長官が尋ねてきた。（目が不自由な長官に対して）階段のところに来ると、孔先生は階段ですと伝えられた。座席に近づくと、孔先生は座席です …
論語、素読会 杖を以て其の脛を叩く｜「論語」憲問第十四45 2024年1月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 原壤（げんじょう）は両足を投げ出して（孔子を）待っていた。孔先生がおっしゃった、（お前は）幼いころには目上のひとに従順ではなく、成長してからも先人の教えを伝えることもなく、年老い …
論語、素読会 『恕』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠恕」（ちゅうじょ）の「忠」は誠実、「恕」は思いやり。ここでは「仁」を構成するものとして考えてもいいのではないか。 曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。曾子はこう答えた、孔先生 …
論語、素読会 『知』『智』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「知」（ち）は知者、智があるもの。 択不處仁、焉得知。自ら選択して「仁」を自分のこころに置かないのであれば、どうして智があるもになり得ようか。択びて仁に處らずんば、焉んぞ知 …
論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」はまごころ、まことの意、忠誠のこと。 孔子対曰、君使臣以礼、臣事君以忠。孔先生が答えられた、君子は待遇正しく臣下を使い、臣下はまことを以て君子に仕えればよろしいと思い …
論語、素読会 「論語」の登場人物｜論語、素読会 2021年5月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 丘（きゅう） 孔子自身。姓は孔、名は丘、字は仲尼（ちゅうじ）。仲は次男のこと。 魯（ろ）の襄公（じょうこう）の二十二年（前五五一）十月二十七日（新暦九月二十八日）生 …
論語、素読会 『義』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「義」は正しい行い、正しい道。 信近於義、言可復也。約束してそれが正しいことであれば、約束したことを実行するべきである。信義に近きときは、言復むべきなり｜「論語」学而第一1 …
論語、素読会 『礼』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「礼」というのは、仁・義・礼・智・信はのちの儒教の中で五常として徳性を表すもの。礼節や葬祭の慣習などを敬う気持ちを指すだけではなく、広く秩序や規範なども含める。 礼之用和為 …
論語、素読会 『道』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「道」は道く（みちびくに）とも、道むる（おさむるには）とも読み下す。 道千乗之国、千乗の兵車を出しうる国を治めるには、千乗の國を導くに｜「論語」学而第一05 「道」と …
論語、素読会 『徳』とは？｜論語、素読会 2021年2月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「徳」とは人間が生まれながらに積み重ねていくもの。 民徳帰厚矣。人民は自然に徳を重ねて厚みを増していくものだ。民の徳厚きに帰す｜「論語」学而第一09 「徳」は人が生ま …
論語、素読会 「論語」参考文献｜論語、素読会 2021年2月23日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 素読会テキスト 伊與田覺『現代訳 仮名論語』（論語普及会） 論語、素読会のテキストです。子どもの素読会でも利用しています。すべての漢字にふりがなが振っ …
論語、素読会
