論語、素読会 子四を絶つ｜「論語」子罕第九04 2022年4月1日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生は四つのことを絶った。願望、執着、頑固、自我である。｜「論語」子罕第九04 【現代に活かす論語】人の上に立つ立派なリーダーは、願望、執着、頑固、自我を絶つことが必要で …
論語、素読会 衆に違うと雖も、吾は下に従わん｜「論語」子罕第九03 2022年3月31日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、麻でできた冠は昔からの儀礼だった。今、絹糸の冠を用いるのは手間を省くためだ。私は人々に従おう。（君主に対して）低い位 …
論語、素読会 吾は御を執らん｜「論語」子罕第九02 2022年3月13日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 達巷村のある人が言った、偉大なもんだなぁ、孔先生は。博く学んでいて（却って）有名なところがない。孔先生がこれを聞いて弟子におっしゃった、私は何で有名になろうか。御者の技術にしよう …
論語、素読会 子罕に利を言う｜「論語」子罕第九01 2022年3月11日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生はまれに、天命とひとの徳性とともに豊かさ（富）について話す。｜「論語」子罕第九01 【現代に活かす論語】利益を得ることについて話すときは、天命と道徳とを併せて話すとい …
論語、素読会 禹は吾間然すること無し｜「論語」泰伯第八21 2022年2月27日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、禹吾無間然矣。菲飮食、而致孝乎鬼神、悪衣服、而致美乎黻冕、卑宮室、而尽力乎溝洫。禹吾無間然矣。＜子曰、禹吾無間然矣。菲飮食、而致孝乎鬼神、惡衣服、而致美乎黻冕、卑 …
論語、素読会 周の徳は、其れ至徳と謂うべきのみ｜「論語」泰伯第八20 2022年2月26日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 舜有臣五人、而天下治。武王曰、予有乱臣十人。孔子曰、才難、不其然乎。唐虞之際、於斯為盛。有婦人焉。九人而已。三分天下有其二、以服 …
論語、素読会 煥乎として、其れ文章有り｜「論語」泰伯第八19 2022年2月22日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、大哉堯之為君也、巍巍乎、唯天為大。唯堯則之。蕩蕩乎、民無能名焉。巍巍乎、其有成功也。煥乎、其有文章。＜子曰、大哉堯之爲君也 …
論語、素読会 而して与らず｜「論語」泰伯第八18 2022年2月21日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、巍巍乎。舜禹之有天下也。而不与焉。＜子曰、巍巍乎。舜禹之有天下也。而不與焉。＞ （子曰わく、巍巍乎たり。舜禹の天下を有てるや。而して与らず。）【読み下し文】 …
論語、素読会 学は及ばざるが如くするも、猶之を失わんことを恐る｜「論語」泰伯第八17 2022年2月19日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、学如不及、猶恐失之。＜子曰、學如不及、猶恐失之。＞ （子曰わく、学は及ばざるが如くするも、猶之を失わんことを恐る。） …
論語、素読会 吾は之を知らず｜「論語」泰伯第八16 2022年2月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 【原文】 子曰、狂而不直、侗而不愿、悾悾而不信、吾不知之矣。 （子曰わく、狂にして直ならず、侗にして愿ならず、悾悾にして信ならずんば、吾は之を知らず。）【読み下し文】 子（ …
論語、素読会 必ず復命して曰わく｜「論語」郷党第十03 2022年7月6日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 君主がよびよせて賓客の案内を仰せつかったときは、顔色を変えて、敬意を表して小走りで歩いた。立ち並ぶ人に両手を組んで会釈するときは、手を左に右にして、衣服の前後の動きを整えた。早足 …
論語、素読会 君在せば、踧踖如たり、与与如たり｜「論語」郷党第十02 2022年7月5日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生は、朝廷にて自分より下のものと話すときは打ち解けている。また、自分より上のものと話すときは穏やかである。天子が出廷すれば、謹んで敬い …
論語、素読会 唯謹めるのみ｜「論語」郷党第十01 2022年7月5日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔子は自分の村にいるときはおだやかであった。無口で主張することができない人のようであった。祖先を祀る宗廟や政治を執り行う朝廷にいるときは、はきはきと発言した。ただただ慎重で用心深 …
論語、素読会 未だ之を思わざるなり｜「論語」子罕第九31 2022年7月4日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 ニワザクラの花はひらひらとひるがえる。どうしてあなたを思い出さずにいられようか。なにぶん家が遠いのだ。孔先生がこの詩についておっしゃった、これではまだ本当に思い焦がれていないのだ …
論語、素読会 未だ与に權るべからず｜「論語」子罕第九30 2022年7月1日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、一緒に学ぶことはできるが、未だに一緒に徳性を重ねながら正しい道へ向かう人はいない。一緒に徳性を重ねながら正しい道へ向かう人はいるが、未だに一緒に成し遂げる人 …
論語、素読会 知者は惑わず、仁者は憂えず、勇者は懼れず｜「論語」子罕第九29 2022年6月30日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、ものの道理をわきまえた人は惑わない。思いやりの徳を備えた人は心配することがない。勇敢な人は恐れない。｜「論語」子罕第 …
論語、素読会 松柏の彫むに後るるを知るなり｜「論語」子罕第九28 2022年6月27日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、寒い時期になってはじめて、松や柏などの常緑樹が、他の草木が枯れるのに、枯れずに残ることがわかる。｜「論語」子罕第九2 …
論語、素読会 何ぞ以て臧しとするに足らん｜「論語」子罕第九27 2022年6月27日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、破れたどてらを着、上等な毛皮を着た地位や家柄が高い人の側に立って、恥辱と思わないのは、それは由くらいだなぁ。詩経にあ …
論語、素読会 匹夫も志を奪うべからざるなり｜「論語」子罕第九26 2022年6月26日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、三軍規模の大軍に守られていてもその大将を奪うことはできる。ひとりの庶民であっても彼の志を奪うことはできない。｜「論語 …
論語、素読会 忠信を主とし｜「論語」子罕第九25 2022年6月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、偽りがないことを意識して、自分に及ばないひとを友人として付き合ってはならない。間違いを起こしたらすぐに正しいものに直すことに人目を気にすることはない。｜「論 …
論語、素読会 『恕』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠恕」（ちゅうじょ）の「忠」は誠実、「恕」は思いやり。ここでは「仁」を構成するものとして考えてもいいのではないか。 曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。曾子はこう答えた、孔先生 …
論語、素読会 『知』『智』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「知」（ち）は知者、智があるもの。 択不處仁、焉得知。自ら選択して「仁」を自分のこころに置かないのであれば、どうして智があるもになり得ようか。択びて仁に處らずんば、焉んぞ知 …
論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」はまごころ、まことの意、忠誠のこと。 孔子対曰、君使臣以礼、臣事君以忠。孔先生が答えられた、君子は待遇正しく臣下を使い、臣下はまことを以て君子に仕えればよろしいと思い …
論語、素読会 「論語」の登場人物｜論語、素読会 2021年5月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 有子（ゆうし） 姓は有、名は若、字は子有。孔子より十三歳若い。 其の人と為りや孝弟にして｜「論語」学而第一02礼の用は和を貴しと為す｜「論語」学而第一12信義に近きと …
論語、素読会 『義』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「義」は正しい行い、正しい道。 信近於義、言可復也。約束してそれが正しいことであれば、約束したことを実行するべきである。信義に近きときは、言復むべきなり｜「論語」学而第一1 …
論語、素読会 『礼』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「礼」というのは、仁・義・礼・智・信はのちの儒教の中で五常として徳性を表すもの。礼節や葬祭の慣習などを敬う気持ちを指すだけではなく、広く秩序や規範なども含める。 礼之用和為 …
論語、素読会 『道』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「道」は道く（みちびくに）とも、道むる（おさむるには）とも読み下す。 道千乗之国、千乗の兵車を出しうる国を治めるには、千乗の國を導くに｜「論語」学而第一05 「道」と …
論語、素読会 『徳』とは？｜論語、素読会 2021年2月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「徳」とは人間が生まれながらに積み重ねていくもの。「帰」とは回帰するという意、自然におもむいていくという意。 民徳帰厚矣。人民は自然に徳を重ねて厚みを増していくものだ。民の …
論語、素読会 「論語」参考文献｜論語、素読会 2021年2月23日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 素読会テキスト 伊與田覺『現代訳 仮名論語』（論語普及会） 論語、素読会のテキストです。子どもの素読会でも利用しています。すべての漢字にふりがなが振っ …
論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年2月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」とは、誠意のある対応を尽くす気持ちであったり、真心から行なうこと。忠実さ。 為人謀而不忠乎、人のためを思ったり相談にのったときに誠意があったか？人の為に謀りて忠ならざ …
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