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  • 論語、素読会

    絵の事は素より後にす。曰わく、礼は後か|「論語」八佾第三08

    2021年4月10日 /

    【原文】 子夏問曰、巧笑倩兮、美目盼兮、素以為絢兮。何謂也。子曰、絵事後素。曰、礼後乎。子曰、起予者商也。始可与言詩已矣。<子夏問曰、巧笑倩兮、美目盼兮、素以爲絢兮。何謂也。子曰、繪事後素。曰、禮後乎。子曰、起予者商也。…

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    巧言令色鮮なし仁|「論語」学而第一03

    2021年2月17日

    言に尤寡なく行いに悔寡なければ、禄其の中に在り|「論語」為政第二18

    2021年3月24日

    吾回と言うに、終日違はざること愚なるが如し|「論語」為政第二09

    2021年3月16日
  • 論語、素読会

    君子は争う所無し。必や射か|「論語」八佾第三07

    2021年4月10日 /

    【原文】 子曰、君子無所争。必也射乎。揖讓而升下、而飲。其争也君子。<子曰、君子無所爭。必也射乎。揖讓而升下、而飮。其爭也君子。>(子曰わく、君子は争う所無し。必や射か。揖讓して升り下りて、而して飲む。其の争いや君子なり…

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    絵の事は素より後にす。曰わく、礼は後か|「論語」八佾第三08

    2021年4月10日

    直きを挙げて諸を枉れるに錯けば、則ち民服す|「論語」為政第二19

    2021年3月25日

    『礼』とは?|論語、素読会

    2021年3月2日
  • 論語、素読会

    嗚呼、曾ち泰山は林放に如かずと謂えるか|「論語」八佾第三06

    2021年4月8日 /

    【原文】 季氏旅於泰山。子謂冉有曰、女弗能救与。対曰、不能。子曰、嗚呼、曾謂泰山不如林放乎。<季氏旅於泰山。子謂冉有曰、女弗能救與。對曰、不能。子曰、嗚呼、曾謂泰山不如林放乎。>(季氏泰山に旅す。子冉有に謂いて曰わく、女…

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    人の己を知らざるを患えず|「論語」学而第一16

    2021年3月6日

    「論語」参考文献|論語、素読会

    2021年2月23日

    君子は周して比せず、小人は比して周せず|「論語」為政第二14

    2021年3月19日
  • 論語、素読会

    諸夏の亡きが如くならざるなり|「論語」八佾第三05

    2021年4月7日 /

    【原文】 子曰、夷狄之有君、不如諸夏之亡也。(子曰わく、夷狄どもの君あり、諸夏の亡きが如くならざるなり。) 『論語、素読会の素』是非!素読をしてみてください。00:00​ 章句の検討 10:25​ 「八佾第三」01-26…

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    其れ或いは周を継ぐ者は、百世と雖も知るべきなり|「論語」為政第二23

    2021年3月31日

    『礼』とは?|論語、素読会

    2021年3月2日

    人にして信無くんば、其の可なるを知らざるなり|「論語」為政第二22

    2021年3月29日
  • 論語、素読会

    礼は其の奢らんよりは寧ろ倹なれ|「論語」八佾第三04

    2021年4月7日 /

    【原文】 林放問礼之本。子曰、大哉問。礼与其奢也寧倹。喪与其易也寧戚。<林放問禮之本。子曰。大哉問。禮與其奢也寧儉。喪與其易也寧戚。>(林放礼の本を問う。子曰わく、大いなるかな問いや。礼は其の奢らんよりは寧ろ倹なれ。喪は…

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    父在すときは其の志を観|「論語」学而第一11

    2021年3月1日

    子夏孝を問う。子曰わく、色難し|「論語」為政第二08

    2021年3月16日

    学びて時に之を習う、亦た説ばしからずや|「論語」学而第一01

    2021年2月15日
  • 論語、素読会

    人にして仁あらずんば、礼を如何にせん|「論語」八佾第三03

    2021年4月6日 /

    【原文】 子曰、人而不仁、如礼何。人而不仁、如楽何。<子曰。人而不仁。如禮何。人而不仁。如樂何。>(子曰わく、人にして仁あらずんば、礼を如何にせん。人にして仁ならずんば、楽を如何にせん。) 『論語、素読会の素』是非!素読…

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    之を知るを之を知ると為し、知らざるを知らずと為せ。是れ知るなり|「論語」為政第二17

    2021年3月22日

    吾回と言うに、終日違はざること愚なるが如し|「論語」為政第二09

    2021年3月16日

    君子、重からざれば則ち威あらず|「論語」学而第一08

    2021年2月24日
  • 論語、素読会

    相くるに維れ辟公あり、天子穆穆たりと|「論語」八佾第三02

    2021年4月5日 /

    【原文】 三家者以雍徹。子曰、相維辟公、天子穆穆。奚取於三家之堂。(三家者雍を以て徹す。子曰わく、相くるに維れ辟公あり、天子穆穆たりと。奚ぞ三家の堂に取らん。) 『論語、素読会の素』是非!素読をしてみてください。00:0…

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    是をも忍ぶべくんば、孰れをか忍ぶべからざらんや|「論語」八佾第三01

    2021年4月1日

    『忠』とは?|論語、素読会

    2021年2月18日

    父在すときは其の志を観|「論語」学而第一11

    2021年3月1日
  • 論語、素読会

    是をも忍ぶべくんば、孰れをか忍ぶべからざらんや|「論語」八佾第三01

    2021年4月1日 /

    【原文】 孔子謂季氏、八佾舞於庭。是可忍也、孰不可忍也。(孔子季氏を謂う、八佾庭に舞わしむ。是をも忍ぶべくんば、孰れをか忍ぶべからざらんや。) 『論語、素読会の素』是非!素読をしてみてください。00:00​ 章句の検討 …

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    『孝』『弟』とは?|論語、素読会

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    礼の用は和を貴しと為す|「論語」学而第一12

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    君子は争う所無し。必や射か|「論語」八佾第三07

    2021年4月10日
  • 論語、素読会

    義を見て為さざるは、勇無きなり|「論語」為政第二24

    2021年4月1日 /

    【原文】 子曰、非其鬼而祭之、諂也。見義不為、無勇也。<子曰、非其鬼而祭之、諂也。見義不爲、無勇也。>(子曰わく、其の鬼に非ずして之を祭るは諂いなり。義を見て為さざるは、勇無きなり。) 『論語、素読会の素』是非!素読をし…

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    『仁』とは?|論語、素読会

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    先ず行う其の言は、而る後に之に従う|「論語」為政第二13

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    君子は争う所無し。必や射か|「論語」八佾第三07

    2021年4月10日
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    其れ或いは周を継ぐ者は、百世と雖も知るべきなり|「論語」為政第二23

    2021年3月31日 /

    【原文】 子張問、十世可知也。子曰、殷因於夏礼、所損益可知也。周因於殷礼、所損益可知也。其或継周者、雖百世亦可知也。<子張問、十世可知也。子曰、殷因於夏禮、所損益可知也。周因於殷禮、所損益可知也。其或繼周者、雖百世可知也…

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    其の人と為りや孝弟にして|「論語」学而第一02

    2021年2月16日

    絵の事は素より後にす。曰わく、礼は後か|「論語」八佾第三08

    2021年4月10日

    書に云う、孝なるかな惟れ孝、兄弟に友に、有政に施す|「論語」為政第二21

    2021年3月28日
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