柳下恵は官職となり三度免職された。ある人が言う、あなた様は未だに去ることができないでいますかと。（柳下恵が）言うには、正しい政事を行って人に仕えれば、どこに行ったとしても三度（くらいは）免職されるでしょう。道理を曲げて人に仕えるのであれば、どうして母国を去る必要があるのだろう。｜「論語」微子第十八02
【現代に活かす論語】
正しい事を行っていれば、三回程度は免職される覚悟が必要です。
【解釈】
柳下恵（りゅうかけい） … 魯（ろ）の大夫。姓は展（てん）、名は獲（かく）、字は禽（きん）。恵（けい）は贈り名。柳下は、号とも封ぜられた土地の称とも言い、未詳。賢者で知られる。「論語」の登場人物｜論語、素読会
柳下恵士師と為り、三たび黜けらる。人曰わく、子未だ以て去るべからざるか。曰わく、道を直くして人に事うれば、焉くに往くとして三たび黜けられざらん。道を枉げて人に事うれば、何ぞ必ずしも父母の邦を去らん。｜「論語」微子第十八02
柳下恵為士師、三黜。人曰、子未可以去乎。曰、直道而事人、焉往而不三黜。枉道而事人、何必去父母之邦。
「士師」（しし）は官名。「黜」（しりぞける）は廃する、免職する。「子」（し）は尊称。「道」（みち）は道義。正しい政治。『道』とは？｜論語、素読会 「直」（なおし）は正しい、道理があるさま。「焉」（いずくに）はどこに…か。「枉」（まげる）はゆがめる、歪曲する。「邦」（くに）、元来「国」は一定の地域の意、せいぜい派生しても都城までの意で、国家の意は「邦」が表していた。
柳下恵は官職となり三度免職された。ある人が言う、あなた様は未だに去ることができないでいますかと。（柳下恵が）言うには、正しい政事を行って人に仕えれば、どこに行ったとしても三度（くらいは）免職されるでしょう。道理を曲げて人に仕えるのであれば、どうして母国を去る必要があるのだろう。
【解説】
孔子の言葉ではありませんが、孔子の学びに乗っ取った章句です。
「論語」参考文献｜論語、素読会
微子第十八01＜ ｜ ＞微子第十八03
【原文・白文】
柳下恵為士師、三黜。人曰、子未可以去乎。曰、直道而事人、焉往而不三黜。枉道而事人、何必去父母之邦。
＜柳下惠爲士師、三黜。人曰、子未可以去乎。曰、直道而事人、焉往而不三黜。枉道而事人、何必去父母之邦。＞
（柳下恵士師と為り、三たび黜けらる。人曰わく、子未だ以て去るべからざるか。曰わく、道を直くして人に事うれば、焉くに往くとして三たび黜けられざらん。道を枉げて人に事うれば、何ぞ必ずしも父母の邦を去らん。）
【読み下し文】
柳下恵（りゅうかけい）士師（しし）と為（な）り、三（み）たび黜（しりぞ）けらる。人（ひと）曰（い）わく、子（し）未（いま）だ以（もっ）て去（さ）るべからざるか。曰（い）わく、道（みち）を直（なお）くして人（ひと）に事（つか）うれば、焉（いず）くに往（ゆ）くとして三（み）たび黜（しりぞ）けられざらん。道（みち）を枉（ま）げて人（ひと）に事（つか）うれば、何（なん）ぞ必（かなら）ずしも父母（ふぼ）の邦（くに）を去（さ）らん。
「論語」参考文献｜論語、素読会
微子第十八01＜ ｜ ＞微子第十八03
※Kindle版
