孔先生がおっしゃった、私はもう何も言うことはないと思うと。子貢が言った、先生がもし何も言わなければ、どうして私たちが何を学び伝えたらいいのでしょう。孔先生がおっしゃった、天は何を言うだろうか、春夏秋冬は巡り、様々なものが生まれてくる。天は何を言うだろうか。｜「論語」陽貨第十七19
【現代に活かす論語】
言葉によって伝えられることだけを頼りにするのではなく、自然の営みから伝わるメッセージを受け取るように、師や先輩から学びを受け取りたい。
【解釈】
子貢（しこう） … 姓は端木（たんぼく）、名は賜（し）、字は子貢（しこう）。孔子より三十一歳若い。「論語」の中で孔子との問答がもっとも多い。言葉巧みな雄弁家で自信家だったが、孔子には聡明さを褒められ、言葉の多さを指摘されている。
経済面で能力が高かったと言われている。
子曰わく、予言うこと無からんと欲す。子貢曰わく、子如し言わずんば、則ち小子何をか述べん。子曰わく、天何をか言うや。四時行われ、百物生ず。天何をか言うや。｜「論語」陽貨第十七19
子曰、予欲無言。子貢曰、子如不言、則小子何述焉。子曰、天何言哉。四時行焉、百物生焉。天何言哉。
「予」（われ）は私。「如」（もし）は仮定を表し条件説に置く。「如…、則…」（もし…ならば…、すなわち…）「小子」（しょうし）はわたし、私。へりくだっていう自称。「述」（のべる）は先人が残した教えや学説をそのまま明らかにしつつ伝える。「四時」（しじ）は四つの季節、春・夏・秋・冬。「百物」（ひゃくぶつ）は数が多い、多くの。
孔先生がおっしゃった、私はもう何も言うことはないと思うと。子貢が言った、先生がもし何も言わなければ、どうして私たちが何を学び伝えたらいいのでしょう。孔先生がおっしゃった、天は何を言うだろうか、春夏秋冬は巡り、様々なものが生まれてくる。天は何を言うだろうか。
【解説】
天は言葉に依らず、森羅万象によって様々なことを伝えてきている。我々はそれを敏感に感じ取って学び、実践していくとすれば、弟子たちは孔子の言葉を期待し受け取るのみであってはならない。暗に孔子の言葉を待つ弟子たちに対して、学びの本質を伝えた章句だと思います。
「論語」参考文献｜論語、素読会
陽貨第十七18＜ ｜ ＞陽貨第十七20
【原文・白文】
子曰、予欲無言。子貢曰、子如不言、則小子何述焉。子曰、天何言哉。四時行焉、百物生焉。天何言哉。
（子曰わく、予言うこと無からんと欲す。子貢曰わく、子如し言わずんば、則ち小子何をか述べん。子曰わく、天何をか言うや。四時行われ、百物生ず。天何をか言うや。）
【読み下し文】
子（し）曰（のたま）わく、予（われ）言（い）うこと無（な）からんと欲（ほっ）す。子貢（しこう）曰（い）わく、子（し）如（も）し言（い）わずんば、則（すなわ）ち小子（しょうし）何（なに）をか述（の）べん。子（し）曰（のたま）わく、天（てん）何（なに）をか言（い）うや。四時（よじ）行（おこな）われ、百物（ひゃくぶつ）生（しょう）ず。天（てん）何（なに）をか言（い）うや。
「論語」参考文献｜論語、素読会
陽貨第十七18＜ ｜ ＞陽貨第十七20
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