孔先生がおっしゃった、仁・心の徳を重ね徳性を高めることに当たっては、先生にも遠慮しない。｜「論語」衛霊公第十五36
【現代に活かす論語】
徳性を重ねるに当たっては、先生にも遠慮しない。
【解釈】
子曰わく、仁に当りては、師にも譲らず。｜「論語」衛霊公第十五36
子曰、当仁、不譲於師。
「仁」（じん）は心の徳を重ね徳性を高めること。『仁』とは？｜論語、素読会 「当」（あたって）は…に対し、…に面と向かって。「師」（し）は先生、模範となる人。「譲」（ゆずる）は受けとるのが当然であるものをかえって辞退する、遠慮する。
孔先生がおっしゃった、仁・心の徳を重ね徳性を高めることに当たっては、先生にも遠慮しない。
【解説】
孔子は年長者の言葉に耳を傾けよと言います。年長者に配慮することと、従うことを、孔子は区別していることが他の章句から伝わってきますが、この章句ではより明確に分かりやすく伝えています。
「仁」を行うにあたり、師に遠慮しない場面とはどんな場面でしょうか。孔子を含めて師を指す場合、「仁」の状態にあって孔子に遠慮するという状況自体考えにくいので、この師とは一般的な先生を指していると考えます。師の中には年長者に対する配慮を求める人物もいるでしょうが、孔子は殊「仁」においては遠慮は要らないと一蹴しています。それだけ「仁」が本にあるということでしょう。
「論語」参考文献｜論語、素読会
衛霊公第十五35＜ ｜ ＞衛霊公第十五37
【原文・白文】
子曰、当仁、不譲於師。
＜子曰、當仁、不讓於師。＞
（子曰わく、仁に当りては、師にも譲らず。）
【読み下し文】
子（し）曰（のたま）わく、仁（じん）に当（あた）りては、師（し）にも譲（ゆず）らず。
「論語」参考文献｜論語、素読会
衛霊公第十五35＜ ｜ ＞衛霊公第十五37
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