論語、素読会 以て文と為すべし｜「論語」憲問第十四19 2023年11月15日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 衛の大夫・公叔文子の家臣、大夫の僎がいた。公叔文子は彼を（自分と）同じ地位に上げるよう主君に推薦した。孔先生はこの話を聞いておっしゃった、「文」という贈り名を贈られるに相応しい。 …
論語、素読会 民今に到るまで其の賜を受く｜「論語」憲問第十四18 2023年11月14日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子貢が言うには、管仲は思いやりの心がある「仁者」ではありませんね、桓公が公子糾を殺したとき、共に死ぬことができず、またこの桓公を助けたでは …
論語、素読会 其の仁に如かんや｜「論語」憲問第十四17 2023年11月9日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子路が言うには、桓公は斉の公子・公子糾を殺した。公子糾の守り役・召忽は共に死に、斉の大夫・管仲は死ななかった。（子路が）言うには、まだ思いやりの心がありませんねと。孔先生がおっし …
論語、素読会 斉の桓公は正しくして譎らず｜「論語」憲問第十四16 2023年11月9日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、晋の文公はあざむいて、正しくない。斉の桓公は正しくてあざむかない。｜「論語」憲問第十四16 【現代に活かす論語 …
論語、素読会 君を要せずと曰うと雖も、吾は信ぜざるなり｜「論語」憲問第十四15 2023年11月8日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、臧武仲は自分の領地・防において後継者を立てたいと魯に求めた。魯の君主に願い請うていないと言ったとしても私は信じていな …
論語、素読会 其れ然り、豈其れ然らんや｜「論語」憲問第十四14 2023年11月8日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生が衛の大夫・公叔文子について公明賈に尋ねておっしゃった。本当だろうか、あの方の言わず、笑わず、取らずというのはと。衛の人・公明賈が答 …
論語、素読会 亦以て成人と為すべし｜「論語」憲問第十四13 2023年11月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子路が「成人」学問・道徳をかねそなえた完璧な人物について尋ねた。孔先生がおっしゃった、臧武仲の知恵、孟公綽の無欲、卞莊子の勇気、冉求の才知を備えて、「礼楽」規範と文化を以てこれを …
論語、素読会 孟公綽、趙魏の老と為れば則ち優なり｜「論語」憲問第十四12 2023年10月31日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、魯の大夫・孟公綽は趙氏や魏氏の家老になれれば充分である。滕や薛の国の大夫になることはできない。｜「論語」憲問第十四1 …
論語、素読会 貧しくして怨む無きは難く｜「論語」憲問第十四11 2023年10月30日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、貧しくても恨みがましくないのは難しく、裕福でもわがままにふるまわないのは、たやすいことだ。｜「論語」憲問第十四11 …
論語、素読会 曰わく、彼をや彼をや｜「論語」憲問第十四10 2023年10月28日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 ある人が鄭の大夫・子産について尋ねた。孔先生がおっしゃった、思いやりがある「恵人」だねと。（つづけて）子西について尋ねた。孔先生がおっしゃった、あの人か、あの人ねぇと。斉の大夫・ …
論語、素読会 曰わく、恭寛信敏恵なり｜「論語」陽貨第十七06 2024年11月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子張が「仁」について孔子に尋ねた。孔先生がおっしゃった、よく五つのことを天下に行うことを「仁」というと。（子張は）これは（五つのこととは） …
論語、素読会 吾は其れ東周を為さんか｜「論語」陽貨第十七05 2024年11月8日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 公山弗擾が（自分の任地である）費において謀反を起こした。そして（孔子を）招いた。（孔）先生は行かれようとされた。子路はこれをよろこばずに言 …
論語、素読会 鶏を割くに焉んぞ牛刀を用いん｜「論語」陽貨第十七04 2024年11月8日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 （孔）先生が武城に行って、弦楽器の（礼楽に則った正しい）響きを聞かれた。孔先生はにっこりと笑っておっしゃった、鶏を料理するのにどうして牛刀 …
論語、素読会 唯上知と下愚とは移らず｜「論語」陽貨第十七03 2024年10月30日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、ただすぐれた聖人ととてつもない愚か者は（自ら）変わらない。｜「論語」陽貨第十七03 【現代に活かす論語】ただ有 …
論語、素読会 性相近きなり、習相遠きなり｜「論語」陽貨第十七02 2024年10月30日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、人は生まれつきの本質に差はないが、習慣によってへだたりが大きくなる。｜「論語」陽貨第十七02 【現代に活かす論 …
論語、素読会 諾、吾将に仕えんとす｜「論語」陽貨第十七01 2024年10月29日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 陽貨は孔子に会いたいと臨んでいた。孔子は拝謁しなかった。（陽貨は）孔子に豚を贈った。孔子は彼が留守の時を見計らって行ってこの謝礼をした。（ところが）彼に道で出会ってしまった。（陽 …
論語、素読会 邦君の妻、君之を称して夫人と曰う｜「論語」季氏第十六14 2024年10月26日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 国の君主の妻、君はこれを夫人ととなえる。夫人は自ら小童ととなえる。国の人（国民）はこれを称して君夫人と言う。他国の人にこれを称して寡小君と …
論語、素読会 詩を聞き、礼を聞き、又君子の其の子を遠ざくるを聞くなり｜「論語」季氏第十六13 2024年10月25日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 陳亢が伯魚に尋ねて言った、（他の親子のように）先生もまた（私たちが）聞いていたことと違う（親子ならではの）話がありますか？（伯魚が）答えて …
論語、素読会 民今に到るまで之を称す｜「論語」季氏第十六12 2024年10月22日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、「詩経」には「誠に富によらず、また（富とは）異なるものによる。」とある。斉の恵公は馬を四千頭所有していた。死亡した日 …
論語、素読会 隠居して以て其の志を求め、義を行いて以て其の道を達す｜「論語」季氏第十六11 2024年9月27日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、善いことを見ては及んでいないかのようにする。善くないことをみては、熱い湯に手を入れたときのようにする（すぐ手を引くよ …
論語、素読会 杖を以て其の脛を叩く｜「論語」憲問第十四45 2024年1月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 原壤（げんじょう）は両足を投げ出して（孔子を）待っていた。孔先生がおっしゃった、（お前は）幼いころには目上のひとに従順ではなく、成長してからも先人の教えを伝えることもなく、年老い …
論語、素読会 『恕』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠恕」（ちゅうじょ）の「忠」は誠実、「恕」は思いやり。ここでは「仁」を構成するものとして考えてもいいのではないか。 曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。曾子はこう答えた、孔先生 …
論語、素読会 『知』『智』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「知」（ち）は知者、知識があるもの。 択不處仁、焉得知。自ら選択して「仁」を自分のこころに置かないのであれば、どうして智があるもになり得ようか。択びて仁に處らずんば、焉んぞ …
論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」はまごころ、まことの意、忠誠のこと。 孔子対曰、君使臣以礼、臣事君以忠。孔先生が答えられた、君子は待遇正しく臣下を使い、臣下はまことを以て君子に仕えればよろしいと思い …
論語、素読会 「論語」の登場人物｜論語、素読会 2021年5月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 丘（きゅう） 孔子自身。姓は孔、名は丘、字は仲尼（ちゅうじ）。仲は次男のこと。 魯（ろ）の襄公（じょうこう）の二十二年（前五五一）十月二十七日（新暦九月二十八日）生 …
論語、素読会 『義』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「義」は正しい行い、正しい道。 信近於義、言可復也。約束してそれが正しいことであれば、約束したことを実行するべきである。信義に近きときは、言復むべきなり｜「論語」学而第一1 …
論語、素読会 『礼』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「礼」というのは、仁・義・礼・智・信はのちの儒教の中で五常として徳性を表すもの。礼節や葬祭の慣習などを敬う気持ちを指すだけではなく、広く秩序や規範なども含める。 礼之用和為 …
論語、素読会 『道』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「道」は道く（みちびくに）とも、道むる（おさむるには）とも読み下す。 道千乗之国、千乗の兵車を出しうる国を治めるには、千乗の國を導くに｜「論語」学而第一05 「道」と …
論語、素読会 『徳』とは？｜論語、素読会 2021年2月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「徳」とは人間が生まれながらに積み重ねていくもの。 民徳帰厚矣。人民は自然に徳を重ねて厚みを増していくものだ。民の徳厚きに帰す｜「論語」学而第一09 「徳」は人が生ま …
論語、素読会 「論語」参考文献｜論語、素読会 2021年2月23日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 素読会テキスト 伊與田覺『現代訳 仮名論語』（論語普及会） 論語、素読会のテキストです。子どもの素読会でも利用しています。すべての漢字にふりがなが振っ …
論語、素読会
