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[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
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論語、素読会

固を疾めばなり|「論語」憲問第十四34

2023年12月18日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
微生畝が孔先生に言った、丘や、どうしてせわしく落ち着かないでいるのだ。かえってことば巧みにこびへつらっているのではないか?と。孔先生が答えておっしゃった、あえてこびへつらっている …
論語、素読会

抑亦先ず覚る者は、是れ賢か|「論語」憲問第十四33

2023年12月15日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
孔先生がおっしゃった、自分がだまされるのではないかと推し量ることをせず、信頼されていないかと推測することもしない。そもそも(人に対してその …
論語、素読会

人の己を知らざるを患えず|「論語」憲問第十四32

2023年12月13日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
孔先生がおっしゃった、人が自分を認めてくれないのを心配することはない。自分にその能力が無いことを心配するのだ。|「論語」憲問第十四32  …
論語、素読会

夫れ我は則ち暇あらず|「論語」憲問第十四31

2023年12月12日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
子貢はよく人を比較する。孔先生がおっしゃった、賜は賢いなぁ。そもそも私には暇がないのである。|「論語」憲問第十四31 【現代に活かす論語】ひとを批評するだけでなく、自分自身 …
論語、素読会

君子の道なる者三つ、我能くすること無し|「論語」憲問第十四30

2023年12月12日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
孔先生がおっしゃった、人に上に立つりっぱな人(君子)が徳を重ねながら進むべき道として行うことは三つあるが、私はまだできていない。(三つとは …
論語、素読会

其の言の其の行に過ぐるを恥ず|「論語」憲問第十四29

2023年12月2日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
孔先生がおっしゃった、人の上に立つ立派な人(君子)は自分のことばが自分の行動をこえることを恥じる。|「論語」憲問第十四29 【現代に …
論語、素読会

君子は思うこと其の位を出でず|「論語」憲問第十四28

2023年11月29日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
曽子が言う、人の上に立つ立派な人(君子)が考えめぐらすときは、自分の職務の範囲を出ないと。|「論語」憲問第十四28 【現代に活かす論 …
論語、素読会

其の位に在らざれば、其の政を謀らず|「論語」憲問第十四27

2023年11月29日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
孔先生がおっしゃった、その地位でなければ、その職務について質問しない。|「論語」憲問第十四27 【現代に活かす論語】 ☆☆☆☆☆ 星 …
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使なるかな使なるかな|「論語」憲問第十四26

2023年11月25日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
衛の大夫・蘧伯玉が孔子に人を派遣してきた、孔子はその使者と向かい合って座り尋ねた。孔先生がおっしゃった、蘧先生はどうお過ごしですかと。(使者が)答えて言うには、先生は自分の失敗を …
論語、素読会

古の学者は己の為にし|「論語」憲問第十四25

2023年11月22日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
孔先生がおっしゃった、遠い昔、学問に志して学ぶ人は自分のために学び、今、学問に志す人は人に知られるために学んでいる。|「論語」憲問第十四25 【現代に活かす論語】人に認めら …
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已みなん、已みなん|「論語」微子第十八05

2025年6月4日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
楚の国の狂人(狂人のように振る舞う人)と呼ばれている接輿が歌いながら孔子(が乗っている馬車)のそばを過ぎて言うには、鳳凰よ鳳凰よ、なんと徳がおとろえたことよ。過ぎ去っていくことは …
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三日朝せず。孔子行る|「論語」微子第十八04

2025年6月1日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
斉の国の人が舞踏を踊る女性を贈った。季康子はこれを受け入れ、(遊びふけって)三日間職務をしなかった。孔子は去った。|「論語」微子第十八04 【現代に活かす論語】女性にだらし …
論語、素読会

孔子行る|「論語」微子第十八03

2025年5月31日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
斉の景公は孔子を待遇しようと言った、季氏(のような待遇)に関してはただ私はどうしてもできない。季孟の間(の待遇を)以て、孔子を待遇しようと思うと。(後日)言うには、私は老いてしま …
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柳下恵士師と為り、三たび黜けらる|「論語」微子第十八02

2025年5月30日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
柳下恵は官職となり三度免職された。ある人が言う、あなた様は未だに去ることができないでいますかと。(柳下恵が)言うには、正しい政事を行って人 …
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殷に三仁有り|「論語」微子第十八01

2025年5月15日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
微子は紂王のもとを去り、箕子は奴隷になり、比干は諌めて殺された。孔先生がおっしゃった、殷には三人の仁者(りっぱな人物)が存在した。|「論語」微子第十八01 【現代に活かす論 …
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其れ終らんのみ|「論語」陽貨第十七26

2025年5月12日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
孔先生がおっしゃった、年が四十にもなっていやがられるのは、その人は尽きるだけであるね。(この先がないね。)|「論語」陽貨第十七26 【現代に活かす論語】四十歳になっても、他 …
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女子と小人とは養い難し|「論語」陽貨第十七25

2025年5月10日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
孔先生がおっしゃった、ただ、修養も自制心もない女性と、小人・徳がないつまらない人物は扱うのが難しい。近づければ思い上がり、遠ざければ怨むよ …
論語、素読会

君子も亦悪むこと有りや|「論語」陽貨第十七24

2025年5月7日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
子貢が尋ねてい言った、君子(人の上に立つ立派なリーダー)はにくむことがありますか、と。孔先生がおっしゃった、にくむことはあるよと。人の悪を …
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君子勇を尚ぶか|「論語」陽貨第十七23

2025年5月4日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
子路が言った、君子(人の上に立つ立派なりーダー)は、勇敢であることを尊びますかと。孔先生がおっしゃった、君子は「義」(正義、道義)を尊重する。君子が勇敢で正義が無ければ、戦争が起 …
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之を為すは猶已むに賢れり|「論語」陽貨第十七22

2025年5月2日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
孔先生がおっしゃった、満腹まで食べて一日を終え、集中することなくぼんやりしているのは、(人として)難しいなあ。すごろくや囲碁などの(遊びが …
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『楽』とは?|論語、素読会

2025年1月10日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
「楽」(がく)は礼楽、孔子の時代に詩を歌いながら舞うこと。 人而不仁、如楽何。もし人において人を敬う心がなければ、祭礼の歌舞を行っても何になるのだろうか。人にして仁あらずん …
論語、素読会

杖を以て其の脛を叩く|「論語」憲問第十四45

2024年1月18日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
原壤(げんじょう)は両足を投げ出して(孔子を)待っていた。孔先生がおっしゃった、(お前は)幼いころには目上のひとに従順ではなく、成長してからも先人の教えを伝えることもなく、年老い …
論語、素読会

『恕』とは?|論語、素読会

2021年9月17日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
「忠恕」(ちゅうじょ)の「忠」は誠実、「恕」は思いやり。ここでは「仁」を構成するものとして考えてもいいのではないか。 曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。曾子はこう答えた、孔先生 …
論語、素読会

『知』『智』とは?|論語、素読会

2021年9月17日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
「知」(ち)は知者、知識があるもの。 択不處仁、焉得知。自ら選択して「仁」を自分のこころに置かないのであれば、どうして智があるもになり得ようか。択びて仁に處らずんば、焉んぞ …
論語、素読会

『忠』とは?|論語、素読会

2021年9月17日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
「忠」はまごころ、まことの意、忠誠のこと。 孔子対曰、君使臣以礼、臣事君以忠。孔先生が答えられた、君子は待遇正しく臣下を使い、臣下はまことを以て君子に仕えればよろしいと思い …
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「論語」の登場人物|論語、素読会

2021年5月18日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
孔子(こうし)丘(きゅう) 孔子自身。姓は孔、名は丘、字は仲尼(ちゅうじ)。仲は次男のこと。 魯(ろ)の襄公(じょうこう)の二十二年(前五五一)十月二十七日(新暦九 …
論語、素読会

『義』とは?|論語、素読会

2021年3月2日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
「義」は正しい行い、正しい道。 信近於義、言可復也。約束してそれが正しいことであれば、約束したことを実行するべきである。信義に近きときは、言復むべきなり|「論語」学而第一1 …
論語、素読会

『礼』とは?|論語、素読会

2021年3月2日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
「礼」とは儒教の中で五常(仁・義・礼・智・信)として徳性を表すもの。礼節や葬祭の慣習などを敬う気持ちを指すだけではなく、広く秩序や規範なども含める。 礼之用和為貴、「礼」に …
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『道』とは?|論語、素読会

2021年3月2日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
「道」(みち)はみち。 道聴而塗説、道を歩いているときに聴いて、そのまま出会った人に話してしまうことは、道に聴きて塗に説くは、|「論語」陽貨第十七14 「道」は道く( …
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『徳』とは?|論語、素読会

2021年2月24日 たなくらちあき
[論語素読会]苟日新、日日新、又日新
「徳」は人間が生まれながらに積み重ねていくもの。 民徳帰厚矣。人民は自然に徳を重ねて厚みを増していくものだ。民の徳厚きに帰す|「論語」学而第一09 徳之棄也。人間が生 …
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    三人行えば、必ず我が師有り|「論語」述而第七21

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    之を好む者は之を楽しむ者に如かず|「論語」雍也第六18

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    盍ぞ各爾の志を言わざる|「論語」公冶長第五26

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    顔回なる者有り学を好めり|「論語」雍也第六02

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