孔先生がおっしゃった、君子・人の上に立つ立派な人、リーダーは生涯を終えて名前が称えられないことを憂える。｜「論語」衛霊公第十五20
【現代に活かす論語】
人の上に立つ立派なリーダーは、死後
【解釈】
子曰わく、君子は世を没えて名の称せられざるを疾む。｜「論語」衛霊公第十五20
子曰、君子疾没世而名不称焉。
「君子」（くんし）は徳の高いりっぱな人物、人の上に立つ立派な人、リーダー。「没世」は生涯を終える。死ぬ。「称」（しょうす）は賞賛する。「疾」（にくむ）は物事を憂える。
孔先生がおっしゃった、君子・人の上に立つ立派な人、リーダーは生涯を終えて名前が称えられないことを憂える。
【解説】
一生を終える際、若しくは死後に、功績が称えられない、賞賛されないことを心配するという章句です。賞賛の基準は、孔子の言葉ですから、為政者であれば徳政や道が行われていたかということでしょう。論語の中にも孔子が先人を評する章句が様々収録されています（その一部を後述）ので、是非、楽しんでください。
「立派なリーダーだな衛の大夫・蘧伯玉は、国の政事が正しく行われているときには国に仕え、国の政事が行われていないときには、（能力を）まとめて懐にしまってしまう｜「論語」衛霊公第十五07」
「南宮适は退出した。孔先生がおっしゃった、人の上に立つ立派な人（君子）とはこのようなことを言うのだね。ひとが生まれながらに重ねていく善い行い（徳）を重視するとはこのようなことを言うのだね｜「論語」憲問第十四06」
なお、ひとつ前の章句にもあるように、世の中に知られるということが目的ではありません。「君子・人の上に立つ立派な人・リーダーは、自分の能力が無いことを心配する。人から自分が知られないことを心配しない｜「論語」衛霊公第十五19」
「論語」参考文献｜論語、素読会
衛霊公第十五19＜ ｜ ＞衛霊公第十五21
【原文・白文】
子曰、君子疾没世而名不称焉。
＜子曰、君子疾沒世而名不稱焉。＞
（子曰わく、君子は世を没えて名の称せられざるを疾む。）
【読み下し文】
子（し）曰（のたま）わく、君子（くんし）は世（よ）を没（お）えて名（な）の称（しょう）せられざるを疾（にく）む。
「論語」参考文献｜論語、素読会
衛霊公第十五19＜ ｜ ＞衛霊公第十五21
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