論語、素読会 逝く者は斯の如きか｜「論語」子罕第九17 2022年6月9日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がある川のほとりに居ておっしゃった、過ぎさるものはこのようなものであろうか。（流れゆく時は、この川の流れのようなものであろうか。）昼も夜も止まることがない。｜「論語」子罕第 …
論語、素読会 何か我に有らんや｜「論語」子罕第九16 2022年6月6日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、職場に出ては高官につかえ、家の中では父兄につかえる。葬儀・喪事にはできるかぎりの力をつくす。そして、酒席で酒を飲んでも乱れることはない。これ以外、私に何があ …
論語、素読会 吾衛より魯に反りて、然る後に楽正しく｜「論語」子罕第九15 2022年6月5日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、私が衛の国から魯に戻ってやっと礼楽が正しくなり、儀式・祭祀の歌である雅頌が適切に行われるようになった。｜「論語」子罕 …
論語、素読会 君子之に居らば、何の陋しきか之有らん｜「論語」子罕第九14 2022年6月1日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生は東方の異民族の地に行って住みたいと言ったことがあった。あるひとがこれを聞いて言った、野蛮な場所ですがどういたしましょう。孔先生がお …
論語、素読会 我は賈を待つ者なり｜「論語」子罕第九13 2022年5月31日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子貢が孔先生に尋ねた、ここに美しい玉があります。木箱に収めてしまっておきましょうか、それとも善い商人をさがして売りましょうか、と。孔先生がおっしゃった、売るとしよう、売るとしよう …
論語、素読会 無寧二三子の手に死なんか｜「論語」子罕第九12 2022年5月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔子の病状が重くなったとき、子路は弟子を（まるでどこかの長官の）家来のようにしたがえ（て役割を与え）た。病状が安静したしたとき孔先生がおっ …
論語、素読会 之に従わんと欲すと雖も、由末きのみ｜「論語」子罕第九11 2022年5月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 顔淵がため息をついて言うには、頭をあげて仰ぎ見ればいよいよ高く、切り込もうと思えばいよいよ堅い。前にあると思えば忽（たちま）ち後ろにある（ …
論語、素読会 之を見て少しと雖も必ず作ち、之を過ぐれば必ず趨る｜「論語」子罕第九10 2022年4月27日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生は、喪に服している人と礼服を着た高官と目が不自由な楽官に出合った場合、相手が若かったとしても必ず立ち上がり、前を通り過ぎるときは必ず …
論語、素読会 鳳鳥至らず、河図を出さず｜「論語」子罕第九09 2022年4月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、（聖王が出現する兆候である、）鳳鳥は来ない、黄河から絵は出ない。私はもうどうしようもない。｜「論語」子罕第九09 …
論語、素読会 我其の両端を叩いて竭くす｜「論語」子罕第九08 2022年4月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、私はもの知りであろうか。いや知らないのだ。無知な人が私にものを尋ねるときに素直であれば、私はそのすみずみまで質問して …
論語、素読会 大師摯は斉に適く｜「論語」微子第十八09 2025年7月8日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 音楽師の長官・摯（し）は斉に行き、楽官の干（かん）は楚に行き、楽官の繚（りょう）は蔡に行き、楽官の缺（けつ）は秦に行き、鼓打ちの方叔は黄河のほとりに移り、鼓を鳴らす役の武（ぶ）は …
論語、素読会 可も無く不可も無し｜「論語」微子第十八08 2025年6月29日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 世を逃れ隠居している人（で高名なのは）、伯夷・叔斉・虞仲・夷逸・朱張・柳下恵・少連であろう。孔先生がおっしゃった、その志を低くすることなく高く保って、自身を辱めなかったのは、伯夷 …
論語、素読会 道の行われざるや、已に之を知れり｜「論語」微子第十八07 2025年6月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子路が（孔子の）お供をしていて遅れた。老人が杖に竹かごを引っ掛けているのに出会った。子路が尋ねてこう言った、貴方様は我が師を見ませんでした …
論語、素読会 丘は与に易えざるなり｜「論語」微子第十八06 2025年6月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 長沮と桀溺がならんで畑を耕していた。孔子はこのそばを過ぎるとき、子路を使わせて、渡し場への道を聞いた。長沮が言う、あの馬車で手綱を執るのは誰かと。子路は言った、孔丘ですと。（長沮 …
論語、素読会 已みなん、已みなん｜「論語」微子第十八05 2025年6月4日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 楚の国の狂人（狂人のように振る舞う人）と呼ばれている接輿が歌いながら孔子（が乗っている馬車）のそばを過ぎて言うには、鳳凰よ鳳凰よ、なんと徳がおとろえたことよ。過ぎ去っていくことは …
論語、素読会 三日朝せず。孔子行る｜「論語」微子第十八04 2025年6月1日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 斉の国の人が舞踏を踊る女性を贈った。季康子はこれを受け入れ、（遊びふけって）三日間職務をしなかった。孔子は去った。｜「論語」微子第十八04 【現代に活かす論語】女性にだらし …
論語、素読会 孔子行る｜「論語」微子第十八03 2025年5月31日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 斉の景公は孔子を待遇しようと言った、季氏（のような待遇）に関してはただ私はどうしてもできない。季孟の間（の待遇を）以て、孔子を待遇しようと思うと。（後日）言うには、私は老いてしま …
論語、素読会 柳下恵士師と為り、三たび黜けらる｜「論語」微子第十八02 2025年5月30日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 柳下恵は官職となり三度免職された。ある人が言う、あなた様は未だに去ることができないでいますかと。（柳下恵が）言うには、正しい政事を行って人 …
論語、素読会 殷に三仁有り｜「論語」微子第十八01 2025年5月15日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 微子は紂王のもとを去り、箕子は奴隷になり、比干は諌めて殺された。孔先生がおっしゃった、殷には三人の仁者（りっぱな人物）が存在した。｜「論語」微子第十八01 【現代に活かす論 …
論語、素読会 其れ終らんのみ｜「論語」陽貨第十七26 2025年5月12日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、年が四十にもなっていやがられるのは、その人は尽きるだけであるね。（この先がないね。）｜「論語」陽貨第十七26 【現代に活かす論語】四十歳になっても、他 …
論語、素読会 『楽』とは？｜論語、素読会 2025年1月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「楽」（がく）は礼楽、孔子の時代に詩を歌いながら舞うこと。 人而不仁、如楽何。もし人において人を敬う心がなければ、祭礼の歌舞を行っても何になるのだろうか。人にして仁あらずん …
論語、素読会 杖を以て其の脛を叩く｜「論語」憲問第十四45 2024年1月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 原壤（げんじょう）は両足を投げ出して（孔子を）待っていた。孔先生がおっしゃった、（お前は）幼いころには目上のひとに従順ではなく、成長してからも先人の教えを伝えることもなく、年老い …
論語、素読会 『恕』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠恕」（ちゅうじょ）の「忠」は誠実、「恕」は思いやり。ここでは「仁」を構成するものとして考えてもいいのではないか。 曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。曾子はこう答えた、孔先生 …
論語、素読会 『知』『智』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「知」（ち）は知者、知識があるもの。 択不處仁、焉得知。自ら選択して「仁」を自分のこころに置かないのであれば、どうして智があるもになり得ようか。択びて仁に處らずんば、焉んぞ …
論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」はまごころ、まことの意、忠誠のこと。 孔子対曰、君使臣以礼、臣事君以忠。孔先生が答えられた、君子は待遇正しく臣下を使い、臣下はまことを以て君子に仕えればよろしいと思い …
論語、素読会 「論語」の登場人物｜論語、素読会 2021年5月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔子（こうし）孔丘（こうきゅう）丘（きゅう） 姓は孔、名は丘、字は仲尼（ちゅうじ）。仲は次男のこと。 魯（ろ）の襄公（じょうこう）の二十二年（前五五一）十月二十七日 …
論語、素読会 『義』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「義」は正しい行い、正しい道。 信近於義、言可復也。約束してそれが正しいことであれば、約束したことを実行するべきである。信義に近きときは、言復むべきなり｜「論語」学而第一1 …
論語、素読会 『礼』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「礼」とは儒教の中で五常（仁・義・礼・智・信）として徳性を表すもの。礼節や葬祭の慣習などを敬う気持ちを指すだけではなく、広く秩序や規範なども含める。 礼之用和為貴、「礼」に …
論語、素読会 『道』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「道」（みち）はみち。 道聴而塗説、道を歩いているときに聴いて、そのまま出会った人に話してしまうことは、道に聴きて塗に説くは、｜「論語」陽貨第十七14 「道」は道く（ …
論語、素読会 『徳』とは？｜論語、素読会 2021年2月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「徳」は人間が生まれながらに積み重ねていくもの。 民徳帰厚矣。人民は自然に徳を重ねて厚みを増していくものだ。民の徳厚きに帰す｜「論語」学而第一09 徳之棄也。人間が生 …
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