論語、素読会 未だ小人にして仁なる者有らざるなり｜「論語」憲問第十四07 2023年10月20日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、人の上に立つ立派なリーダー（君子）であっても「仁」思いやりの心に身を置いて生きることができない者もいるかもしれない。 …
論語、素読会 君子なるかな若き人｜「論語」憲問第十四06 2023年10月19日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 南宮适が孔子に尋ねて言った、羿は弓が上手く、奡はその大力で船を動かしたという。共に（殺されて本来の）死を得られなかった。禹と稷は自分自身で種を蒔いて天下を治めた、と。孔先生は答え …
論語、素読会 仁者は必ず勇有り｜「論語」憲問第十四05 2023年10月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、「徳」（人が生まれながらに高めていく思いやりや信頼の心）がある者は必ずよい言葉がある。よい言葉がある人に必ずしも「徳」があるとは限らない。「仁者」（私心がな …
論語、素読会 邦道無ければ、行を危くし言は孫う｜「論語」憲問第十四04 2023年10月16日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、国に正しい政治が行われていれば、言葉を正しく行動を正しくする。国に正しい政治が行われてなければ、行動を正しくし、言葉 …
論語、素読会 以て士と為すに足らず｜「論語」憲問第十四03 2023年10月16日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、役人として日常の生活をすることを思いめぐらすのは、役人としては足りない。｜「論語」憲問第十四03 【現代に活かす論語】役人が安穏とした生活を望むとすれ …
論語、素読会 仁は則ち吾知らざるなり｜「論語」憲問第十四02 2023年10月6日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 勝ち気を起こす心、自慢する心、憎む心、欲しがる心を行わないように抑制する、このような人は仁者でしょうか。孔先生がおっしゃった、それを行うの …
論語、素読会 邦道無くして穀するは、恥なり｜「論語」憲問第十四01 2023年9月21日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 弟子の憲が孔子に「恥」について尋ねた。孔先生がおっしゃった、国家で正しい政治が行われていれば俸禄を受ける。国家で正しい政治が行われていない …
論語、素読会 是れ之を棄つと謂う｜「論語」子路第十三30 2023年9月11日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、何も教えていない人民を戦わせるのは、人民を捨てるというものだ。｜「論語」子路第十三30 【現代に活かす論語】何も教えていない人を戦場に向かわせるのは、 …
論語、素読会 亦以て戎に即かしむべし｜「論語」子路第十三29 2023年9月11日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、（君子ではないが）善い人が７年も人民を教えれば、（人民を）兵役にさえ就かせることができる。｜「論語」子路第十三29 …
論語、素読会 何如なるか斯れ之を士と謂うべき｜「論語」子路第十三28 2023年9月11日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子路はたずねていいます、どういう人物を才能・胆力・識見を備えた「士」ということができるでしょうか。孔先生がおっしゃった、お互いに励まし、励 …
論語、素読会 必ずや親の喪か｜「論語」子張第十九17 2025年10月31日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 曽子が言う、私は孔先生にこう聞いたことがある、人は、自分の思いを述べることがなかなかないが、きっとあるとすれば親の喪だろう、と。｜「論語」子張第十九17 【現代に活かす論語 …
論語、素読会 与に並びて仁を為し難し｜「論語」子張第十九16 2025年10月29日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 曽子が言う、堂々として立派だなあ張（子張）は。しかし、一緒に並んで（歩んで）仁・心の徳性を重ね高めることは難しい、と。｜「論語」子張第十九 …
論語、素読会 然れども未だ仁ならず｜「論語」子張第十九15 2025年10月28日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子游が言う、私の友達の子張は（人が）できにくいことを成し遂げることができる。そうであっても、未だに仁者とはいえないだろう、と。｜「論語」子張第十九15 【現代に活かす論語】 …
論語、素読会 喪は哀を致して止む｜「論語」子張第十九14 2025年10月25日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子游が言う、死者を悼み葬る「喪」は、かなしみを極めるだけである。｜「論語」子張第十九14 【現代に活かす論語】家族、親戚の死にあたっては、ただ悲しみを深めるだけです。形式に …
論語、素読会 仕えて優なれば則ち学ぶ｜「論語」子張第十九13 2025年10月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子夏が言う、仕官して充足すれば学ぶ。学んで充足すれば仕官する。｜「論語」子張第十九13 【現代に活かす論語】社会人になって余裕ができ …
論語、素読会 始有り卒有る者は、其れ唯聖人か｜「論語」子張第十九12 2025年10月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子游が言う、子夏の門人たちは掃除や応対、立ち居振る舞いについてはよくできている。しかしそれは、そもそも重要ではない。彼らが根源を究めている …
論語、素読会 大徳は閑を踰えず｜「論語」子張第十九11 2025年10月12日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子夏が言う、人が生まれながらに重ねていく大きな徳性（仁・義・信・礼・智）は節度を超えてはいけない。日常の細かい礼節に過不足があったとしても、多少はよいだろうと。｜「論語」子張第十 …
論語、素読会 君子信ぜられて而して後に其の民を労す｜「論語」子張第十九10 2025年10月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子夏が言う、君子・徳の高い立派な人物は信頼されて（信頼関係を築いて）その後に、人民を労働させる。まだ信頼されていなければ、人民は自分たちを …
論語、素読会 君子に三変有り｜「論語」子張第十九09 2025年10月5日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子夏が言う、君子・徳の高い立派な人物には三つの変化があると。君子を遠くから見るとおごそかであり、君子を近づけば温かみがあり、君子の言葉を聴けば厳粛で厳しい。｜「論語」子張第十九0 …
論語、素読会 小人の過つや、必ず文る｜「論語」子張第十九08 2025年10月4日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子夏が言う、徳のないつまらない人物は必ず言い繕うとする。｜「論語」子張第十九08 【現代に活かす論語】徳が無い、つまらない人は、必ず …
論語、素読会 『楽』とは？｜論語、素読会 2025年1月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「楽」（がく）は礼楽、孔子の時代に詩を歌いながら舞うこと。 人而不仁、如楽何。もし人において人を敬う心がなければ、祭礼の歌舞を行っても何になるのだろうか。人にして仁あらずん …
論語、素読会 杖を以て其の脛を叩く｜「論語」憲問第十四45 2024年1月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 原壤（げんじょう）は両足を投げ出して（孔子を）待っていた。孔先生がおっしゃった、（お前は）幼いころには目上のひとに従順ではなく、成長してからも先人の教えを伝えることもなく、年老い …
論語、素読会 『恕』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠恕」（ちゅうじょ）の「忠」は誠実、「恕」は思いやり。ここでは「仁」を構成するものとして考えてもいいのではないか。 曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。曾子はこう答えた、孔先生 …
論語、素読会 『知』『智』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「知」（ち）は知者、知識があるもの。 択不處仁、焉得知。自ら選択して「仁」を自分のこころに置かないのであれば、どうして智があるもになり得ようか。択びて仁に處らずんば、焉んぞ …
論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」はまごころ、まことの意、忠誠のこと。 孔子対曰、君使臣以礼、臣事君以忠。孔先生が答えられた、君子は待遇正しく臣下を使い、臣下はまことを以て君子に仕えればよろしいと思い …
論語、素読会 「論語」の登場人物｜論語、素読会 2021年5月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔子（こうし）孔丘（こうきゅう）丘（きゅう） 姓は孔、名は丘、字は仲尼（ちゅうじ）。仲は次男のこと。 魯（ろ）の襄公（じょうこう）の二十二年（前五五一）十月二十七日 …
論語、素読会 『義』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「義」は正しい行い、正しい道。 信近於義、言可復也。約束してそれが正しいことであれば、約束したことを実行するべきである。信義に近きときは、言復むべきなり｜「論語」学而第一1 …
論語、素読会 『礼』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「礼」とは儒教の中で五常（仁・義・礼・智・信）として徳性を表すもの。礼節や葬祭の慣習などを敬う気持ちを指すだけではなく、広く秩序や規範なども含める。 礼之用和為貴、「礼」に …
論語、素読会 『道』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「道」（みち）はみち。 道聴而塗説、道を歩いているときに聴いて、そのまま出会った人に話してしまうことは、道に聴きて塗に説くは、｜「論語」陽貨第十七14君子学以致其道。君子・ …
論語、素読会 『徳』とは？｜論語、素読会 2021年2月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「徳」（とく）は人間が生まれながらに積み重ねていくもの。 民徳帰厚矣。人民は自然に徳を重ねて厚みを増していくものだ。民の徳厚きに帰す｜「論語」学而第一09 徳之棄也。 …
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