落語 立川談春が今田耕司と鈴木おさむ作・演出の舞台に！ 2012年11月7日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 ４日間の舞台ですからねー。本多劇場ってのがすごい。 見に行くかどうか、正直びみょーです。見に行くんだろうけど。 http://natal …
落語 2012最後の立川談春独演会 2012年10月28日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 調子に乗って、３日とも取ってしまった。 期待としては、20日、21日、19日の順。 らくだだけは聴いたことがない。 立川談春 独演会 [演目予定] [12/19公演] 「 …
blog iPhone5のバッテリーが外出先で切れた 2012年10月25日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 外出先でiPhone5のバッテリーが切れそう…。USBコードは家に忘れた。USB電源コンセントはiPhone4時代のものを所有。 さて、どうするか？ 【昼休み】 auショップ …
学び 今日の学び 「直而温… 2012年10月21日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 舜が臣下に求めたこと（書経からの一節） リーダーとしてのバランスの大切を語った一節です。 直而温 寛而栗 剛而無虐 簡而無傲 直（ちょく）にして温（おん） 寛（かん） …
学び 2012年09月26日のつぶやき It is much more important how to be rather than how to do. 2012年9月27日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 chiakiduffy / たなくらちあき It is much more important how to be rather tha …
学び 2012年09月24日のつぶやき 詩に云う、緡蛮（めんばん）たる黄鳥、 2012年9月25日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「詩に云う、緡蛮（めんばん）たる黄鳥、丘隅に止まると。子曰く、止まるに於て、其の止まる所を知る。人を以て鳥に如（し）かざる可（べ）けんやと。 …
blog つぶやいている本：2012年09月 2012年9月25日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 講話集なので、比較的理解しやすい部分が多いので、読み進みやすい。 『安岡正篤 人物を創る』 …
学び 2012年09月22日のつぶやき 格物致知 2012年9月23日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 chiakiduffy / たなくらちあき 格物致知「知を致（きわ）むるは物を格すにある。」真知に到達するためには、法律・真理というものを正しく把握しなければならない。 《引用 …
芝居/ライヴ NEW芸術劇場 2012年9月21日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 新しい芸術劇場に行ってきました。中央にそびえていたエスカレーターは撤去され、全体的な色調は落ち着いた茶系に。劇場内も手を入れたようで新築されたような印象を受けました。 こちら …
学び 2012年09月20日のつぶやき 「止することを知って而（しか）る后（のち）定まる有り」 2012年9月21日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 chiakiduffy / たなくらちあき 今日の一言。「止することを知って而（しか）る后（のち）定まる有り」。 「定まって后能く静かな …
論語、素読会 周に八士有り｜「論語」微子第十八11 2025年7月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 周（の時代）に、八人の才能を備えた人がいた。伯達・伯适・仲突・仲忽・叔夜・叔夏・季隨・季騧である。｜「論語」微子第十八11 【現代に活かす論語】ー 【解釈】 伯 …
論語、素読会 周公魯公に謂いて曰わく｜「論語」微子第十八10 2025年7月14日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 周公旦が魯公・子の伯禽に話しかけておっしゃるには、君子・人の上に立つ立派なリーダーは、その身内を見捨てず、大臣たちに採用されないことを不満 …
論語、素読会 大師摯は斉に適く｜「論語」微子第十八09 2025年7月8日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 音楽師の長官・摯（し）は斉に行き、楽官の干（かん）は楚に行き、楽官の繚（りょう）は蔡に行き、楽官の缺（けつ）は秦に行き、鼓打ちの方叔は黄河のほとりに移り、鼓を鳴らす役の武（ぶ）は …
論語、素読会 可も無く不可も無し｜「論語」微子第十八08 2025年6月29日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 世を逃れ隠居している人（で高名なのは）、伯夷・叔斉・虞仲・夷逸・朱張・柳下恵・少連であろう。孔先生がおっしゃった、その志を低くすることなく高く保って、自身を辱めなかったのは、伯夷 …
論語、素読会 道の行われざるや、已に之を知れり｜「論語」微子第十八07 2025年6月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子路が（孔子の）お供をしていて遅れた。老人が杖に竹かごを引っ掛けているのに出会った。子路が尋ねてこう言った、貴方様は我が師を見ませんでした …
論語、素読会 丘は与に易えざるなり｜「論語」微子第十八06 2025年6月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 長沮と桀溺がならんで畑を耕していた。孔子はこのそばを過ぎるとき、子路を使わせて、渡し場への道を聞いた。長沮が言う、あの馬車で手綱を執るのは誰かと。子路は言った、孔丘ですと。（長沮 …
論語、素読会 已みなん、已みなん｜「論語」微子第十八05 2025年6月4日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 楚の国の狂人（狂人のように振る舞う人）と呼ばれている接輿が歌いながら孔子（が乗っている馬車）のそばを過ぎて言うには、鳳凰よ鳳凰よ、なんと徳がおとろえたことよ。過ぎ去っていくことは …
論語、素読会 三日朝せず。孔子行る｜「論語」微子第十八04 2025年6月1日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 斉の国の人が舞踏を踊る女性を贈った。季康子はこれを受け入れ、（遊びふけって）三日間職務をしなかった。孔子は去った。｜「論語」微子第十八04 【現代に活かす論語】女性にだらし …
論語、素読会 孔子行る｜「論語」微子第十八03 2025年5月31日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 斉の景公は孔子を待遇しようと言った、季氏（のような待遇）に関してはただ私はどうしてもできない。季孟の間（の待遇を）以て、孔子を待遇しようと思うと。（後日）言うには、私は老いてしま …
論語、素読会 柳下恵士師と為り、三たび黜けらる｜「論語」微子第十八02 2025年5月30日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 柳下恵は官職となり三度免職された。ある人が言う、あなた様は未だに去ることができないでいますかと。（柳下恵が）言うには、正しい政事を行って人 …
論語、素読会 『楽』とは？｜論語、素読会 2025年1月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「楽」（がく）は礼楽、孔子の時代に詩を歌いながら舞うこと。 人而不仁、如楽何。もし人において人を敬う心がなければ、祭礼の歌舞を行っても何になるのだろうか。人にして仁あらずん …
論語、素読会 杖を以て其の脛を叩く｜「論語」憲問第十四45 2024年1月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 原壤（げんじょう）は両足を投げ出して（孔子を）待っていた。孔先生がおっしゃった、（お前は）幼いころには目上のひとに従順ではなく、成長してからも先人の教えを伝えることもなく、年老い …
論語、素読会 『恕』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠恕」（ちゅうじょ）の「忠」は誠実、「恕」は思いやり。ここでは「仁」を構成するものとして考えてもいいのではないか。 曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。曾子はこう答えた、孔先生 …
論語、素読会 『知』『智』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「知」（ち）は知者、知識があるもの。 択不處仁、焉得知。自ら選択して「仁」を自分のこころに置かないのであれば、どうして智があるもになり得ようか。択びて仁に處らずんば、焉んぞ …
論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」はまごころ、まことの意、忠誠のこと。 孔子対曰、君使臣以礼、臣事君以忠。孔先生が答えられた、君子は待遇正しく臣下を使い、臣下はまことを以て君子に仕えればよろしいと思い …
論語、素読会 「論語」の登場人物｜論語、素読会 2021年5月18日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔子（こうし）孔丘（こうきゅう）丘（きゅう） 姓は孔、名は丘、字は仲尼（ちゅうじ）。仲は次男のこと。 魯（ろ）の襄公（じょうこう）の二十二年（前五五一）十月二十七日 …
論語、素読会 『義』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「義」は正しい行い、正しい道。 信近於義、言可復也。約束してそれが正しいことであれば、約束したことを実行するべきである。信義に近きときは、言復むべきなり｜「論語」学而第一1 …
論語、素読会 『礼』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「礼」とは儒教の中で五常（仁・義・礼・智・信）として徳性を表すもの。礼節や葬祭の慣習などを敬う気持ちを指すだけではなく、広く秩序や規範なども含める。 礼之用和為貴、「礼」に …
論語、素読会 『道』とは？｜論語、素読会 2021年3月2日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「道」（みち）はみち。 道聴而塗説、道を歩いているときに聴いて、そのまま出会った人に話してしまうことは、道に聴きて塗に説くは、｜「論語」陽貨第十七14 「道」は道く（ …
論語、素読会 『徳』とは？｜論語、素読会 2021年2月24日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「徳」は人間が生まれながらに積み重ねていくもの。 民徳帰厚矣。人民は自然に徳を重ねて厚みを増していくものだ。民の徳厚きに帰す｜「論語」学而第一09 徳之棄也。人間が生 …
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