子夏が孝行は何かと尋ねた。孔先生がおっしゃった、親に対する顔色、顔つきや振る舞いは難しいものだ、と。何か用事があれば、若い者が代わって務めを行い、ご馳走があればまず先輩にすすめる。どうしてこれだけで孝行だと言うことができるだろうか。楽しそうな顔色、顔つきや振る舞いで行ってこそ孝行である。｜「論語」為政第二08
【現代に活かす論語】
親孝行とは、親に代わって用事や務めを行い美味しいものも年長者に勧める。それを笑顔で和んで行うのが孝行である。決められたことをただ行うのではなく、真心を持って行うのがよい。
『論語、素読会』YouTube動画
00:00 章句の検討
15:30 「為政第二」01-24 素読
2021.3.16収録
【解釈】
子夏 … 姓は卜、名は商、字は子夏。孔子より40歳余り若い。真面目な人柄で消極的な面もあった。「論語」の登場人物｜論語、素読会
子夏孝を問う。子曰わく、色難し。事あれば弟子其の労に服し、酒食あれば先生に饌す。曽ち是を以て孝と為さんや。｜「論語」為政第二08
子夏問孝。子曰、色難。有事弟子服其労、有酒食先生饌。曽是以為孝乎。
「孝」とは孝行のこと。「色」は顔色、顔つきや振る舞い。『孝』とは？｜論語、素読会 「弟子」（ていし）は若者の意。「労」は務める。「服」は代わってつとめる。「酒食」（しゅし）は食べ物。「先生」は先に生まれた者、父や兄。「饌」（せんす）は食事をすすめること。「曽」（すなわち）。
子夏が孝行は何かと尋ねた。孔先生がおっしゃった、親に対する顔色、顔つきや振る舞いは難しいものだ、と。何か用事があれば、若い者が代わって務めを行い、ご馳走があればまず先輩にすすめる。どうしてこれだけで孝行だと言うことができるだろうか。楽しそうな顔色、顔つきや振る舞いで行ってこそ孝行である。
【解説】
「楽しそうな顔色、顔つきや振る舞いで行ってこそ孝行である。」身近な親に対してさえも不躾な態度を控えようという教え。何を行うにも顔つきや振る舞いが大事であるということです。
「論語」参考文献｜論語、素読会
為政第二07＜ ｜ ＞為政第二09
【原文・白文】
子夏問孝。子曰、色難。有事弟子服其労、有酒食先生饌。曽是以為孝乎。
＜子夏問孝。子曰、色難。有事弟子服其勞、有酒食先生饌。曾是以爲孝乎。＞
（子夏孝を問う。子曰わく、色難し。事あれば弟子其の労に服し、酒食あれば先生に饌す。曽ち是を以て孝と為さんや。）
【読み下し文】
子夏（しか）孝（こう）を問（と）う。子（し）曰（のたま）わく、色（いろ）難（かた）し。事（こと）あれば弟子（ていし）其（そ）の労（ろう）に服（ふく）し、酒食（しゅし）あれば先生（せんせい）に饌（せん）す。曽（すなわ）ち是（これ）を以（もっ）て孝（こう）と為（な）さんや。
「論語」参考文献｜論語、素読会
為政第二07＜ ｜ ＞為政第二09
