論語、素読会 『忠』とは？｜論語、素読会 2021年9月17日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 「忠」はまごころ、まことの意、忠誠のこと。 孔子対曰、君使臣以礼、臣事君以忠。孔先生が答えられた、君子は待遇正しく臣下を使い、臣下はまことを以て君子に仕えればよろしいと思い …
論語、素読会 仁者は難きを先にして獲ることを後にす、仁と謂うべし｜「論語」雍也第六20 2021年9月16日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 樊遅が「知」について尋ねた。孔先生がおっしゃった、ひととしての道理を務め、神仏を敬うが頼りすぎない、これを「知」という。樊遅が「仁」につい …
論語、素読会 中人以上には、以て上を語るべきなり｜「論語」雍也第六19 2021年9月15日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、中程度以上のひとには高尚なことを語っても構わないが、中程度以下のひとには高尚なことを語るべきでは無い。｜「論語」雍也 …
論語、素読会 之を好む者は之を楽しむ者に如かず｜「論語」雍也第六18 2021年9月15日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、知る者は好む者に及ばず、好む者は楽しむものに及ばない。｜「論語」雍也第六18 【現代に活かす論語】それを知る者 …
論語、素読会 之を罔いて生くるや、幸にして免るるなり｜「論語」雍也第六17 2021年9月14日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、ひとは素直に生きるものだ。それ無しで生きているのは、偶然にも難を免れているだけだ。｜「論語」雍也第六17 【現 …
論語、素読会 文質彬彬として、然る後に君子なり｜「論語」雍也第六16 2021年9月11日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、ひとの実質が文化的要素に勝った人はすなわち粗野な印象があり、教養がひとの誠実さに勝った人は記録係の役人のようである。 …
論語、素読会 何ぞ斯の道に由ること莫きや｜「論語」雍也第六15 2021年9月11日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、誰でも戸口を通らずに家から出ることができないのに、なぜ人として大切な道を通ろうとしないのだろう。｜「論語」雍也第六1 …
論語、素読会 難いかな今の世に免れんこと｜「論語」雍也第六14 2021年9月11日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、祝鮀のような口才がなくて、宋朝のような美貌だけであれば、この世の中にあって困難を免れるのはむずかしいなあ。｜「論語」 …
論語、素読会 孟之反伐らず｜「論語」雍也第六13 2021年9月10日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 孔先生がおっしゃった、孟之反は自分の功労を誇らなかった。戦いの敗走でしんがり勤め上げ、まさに城門に入るとき、馬に鞭を当てて言った。敢えて遅れたわけではない、馬が疲れて進まなかった …
論語、素読会 子曰わく、女人を得たりや｜「論語」雍也第六12 2021年9月9日 たなくらちあき ［論語素読会］苟日新、日日新、又日新 子游が武城の長官であった。孔先生がおっしゃった、お前は補佐役を得ることができたか？と尋ねた。子游が答えて言いました。澹台滅明という者がおり …
