孔先生がおっしゃった、広く文化・教養を学び、（自身を）引き締めるために礼儀や礼節を用いれば、（道から）外れることはないであろう。｜「論語」顔淵第十二15
【現代に活かす論語】
広く文化・教養を学び、礼儀・礼節で自身を律すれば、人の道から外れることはないでしょう。
『論語、素読会』YouTube動画
00:00 章句の検討
10:35「顔淵第十二」後半14 – 24 素読
2023.05.15収録
【解釈】
子曰わく、博く文を学びて、之を約するに礼を以てせば、亦以て畔かざるべし。｜「論語」顔淵第十二15
子曰、博学於文、約之以礼、亦可以弗畔矣夫。
「博」（ひろい）は広くいきわたるさま。「文」（ぶん）は礼楽制度、文化・教養・学術全般。「約」（やく）は制限する、一定の範囲を超えないようにひきしめる。「礼」（れい）は礼節、生活をする上での大切な規範。『礼』とは？｜論語、素読会 「弗」は不。「畔」（そむく）は裏切る、そむく。
孔先生がおっしゃった、広く文化・教養を学び、（自身を）引き締めるために礼儀や礼節を用いれば、（道から）外れることはないであろう。
【解説】
二度目の登場です。子曰わく、君子は博く文を学び、之を約するに礼を以てせば、亦以て畔かざるべし。｜「論語」雍也第六25 雍也第六では主語として「君子」が存在しますが、この章句にはありません。たまたま抜け落ちてしまったのでしょうか。
この章句は孔子の基で学ぶ際の心得だと思います。
「論語」参考文献｜論語、素読会
顔淵第十二14＜ ｜ ＞顔淵第十二16
【原文・白文】
子曰、博学於文、約之以礼、亦可以弗畔矣夫。
＜子曰、博學於文、約之以禮、亦可以弗畔矣夫。＞
（子曰わく、博く文を学びて、之を約するに礼を以てせば、亦以て畔かざるべし。）
【読み下し文】
子（し）曰（のたま）わく、博（ひろ）く文（ぶん）を学（まな）びて、之（これ）を約（やく）するに礼（れい）を以（もっ）てせば、亦（また）以（もっ）て畔（そむ）かざるべし。
「論語」参考文献｜論語、素読会
顔淵第十二14＜ ｜ ＞顔淵第十二16
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