孔先生がおっしゃった、君子を志す者、学習し教養を得て志を持つ者は、腹一杯食べることを求めず、家でのんびり過ごすことを求めない。ものごとに対しては素早く実行し言葉を慎み、徳を積んだ人に近づいて自らの行いを正す。このような人こそ、本当に学ぶことが好きな人と言うことができる。｜「論語」学而第一14
【現代に活かす論語】
リーダーとは、満腹にならず家でのんびり過ごすことをしない。素早く実行し言葉を慎み、正道を歩む人に近づいて自らの行いを正す。このような人こそ、ほんとうに学ぶことが好きな人ということができる。
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00:00 章句の検討
09:25 「学而第一」01-16 素読
2021.3.4収録
【解釈】
子曰わく、君子は食は飽かんことを求むる無く、居は安からんことを求むる無し。事に敏にして言に慎み、有道に就きて正す。学を好むと謂うべきのみ。｜「論語」学而第一14
子曰、君子食無求飽、居無求安。敏於事而慎於言、就有道而正焉。可謂好学也已。
「君子」は人の上に立つ立派な人、また、それを目指している人。「食飽く」とは飽食、腹一杯食べること。「敏」は素早いこと。「有道」とはまず「道」は人が生まれながらにして徳を重ねる道。その道が有るとはそのような行いができる人またはその行い。『道』とは？｜論語、素読会 「就」とは近づく、「正焉」は誤りを正す。
孔先生がおっしゃった、君子を志す者、学習し教養を得て志を持つ者は、腹一杯食べることを求めず、家でのんびり過ごすことを求めない。ものごとに対しては素早く実行し言葉を慎み、徳を積んだ人に近づいて自らの行いを正す。このような人こそ、本当に学ぶことが好きな人と言うことができる。
【解説】
この章句でいう、「不言実行」は論語の根底に流れる本筋です。同時に人を選んで付き合うこと、飽食を楽しむより一緒に研鑽を積む人物を朋または目標として、常に自分を省みて過ごすことを勧めています。それが学ぶことが好きな人と結んで、君子は学ぶことが好きな人であると伝えている。これが孔子の言葉のおもしろいところです。
「論語」参考文献｜論語、素読会
学而第一13＜ ｜ ＞学而第一15
【原文】
子曰、君子食無求飽、居無求安。敏於事而慎於言、就有道而正焉。可謂好学也已。
＜子曰。君子食無求飽。居無求安。敏於事而愼於言。就有道而正焉。可謂好學也已。＞
（子曰わく、君子は食は飽かんことを求むる無く、居は安からんことを求むる無し。事に敏にして言に慎み、有道に就きて正す。学を好むと謂うべきのみ。）
【読み下し文】
子（し）曰（のたま）わく、君子（くんし）は食（しょく）飽（あ）くを求（もと）むること無（な）く、居（きょ）安（やす）きを求（もと）むること無（な）し。事（こと）に敏（びん）にして言（げん）に慎（つつし）み、有道（ゆうどう）に就（つ）きて正（ただ）す。学（がく）を好（この）むと謂（い）うべきのみ。
「論語」参考文献｜論語、素読会
学而第一13＜ ｜ ＞学而第一15
