孔子先生はおっしゃいました、人が自分を知ってくれなくても苦にしないが、自分が人の能力を知らないことを心配する。｜「論語」学而第一16
【現代に活かす論語】
リーダーは、他人をどう活かすか、その能力を知ることに注力し、自分に脚光が当たらなくても決して苦にしない。
『論語、素読会』YouTube動画
00:00 章句の検討
08:45「学而第一」01-16 素読
2021.3.8収録
【解釈】
子曰わく、人の己を知らざるを患えず、人を知らざるを患うるなり。｜「論語」学而第一16
子曰、不患人之不己知、患不知人也。
「患」（うれえる）は心配する、思い悩む。
孔子先生はおっしゃいました、人が自分を知ってくれなくても苦にしないが、自分が人の能力を知らないことを心配する。
【解説】
学びの編の一番最初の章句、いわゆる小論語でも「人知らずして溫みず、亦た君子ならずや｜「論語」学而第一01」人に存在を認められなくても恨むことなく自分のやるべきことを粛々と行う人は、一廉（ひとかど）の人物なのではないかと伝えている。学びの編の最後の章句でも改めて変遷されていることから、孔子が繰り返し伝えようとしていたことだと考えていいのではないか。そして不遇時代の孔子の本音というか心情を伝えていると感じます。
本章句と同様に人が自分を認めてくれないという境遇に対する章句を紹介します。「人の己を知らざるを患えず。其の不能を患うるなり。｜「論語」憲問第十四32」「君子は能無きを病う。人の己を知らざるを病えず。｜「論語」衛霊公第十五19」この二つの章句は、同じ意味です。「君子」という主語がある章句とない章句がありますが、どの章句の主語も「君子」だと考えるべきだと思います。と同時に自分自身に置き換えることも大切です。
「論語」参考文献｜論語、素読会
学而第一15＜ ｜ ＞為政第二01
【原文・白文】
子曰、不患人之不己知、患不知人也。
（子曰わく、人の己を知らざるを患えず、人を知らざるを患うるなり。）
【読み下し文】
子（し）曰（のたま）わく、人（ひと）の己（おのれ）を知（し）らざるを患（うれ）えず、人（ひと）を知（し）らざるを患（うれ）うるなり。
「論語」参考文献｜論語、素読会
学而第一15＜ ｜ ＞為政第二01
