子夏が言った、日々自分が知らないところを知り、月々自分が知るところを忘れることがないようにする。（こうすれば）学ぶことを好むと言えるだろう。｜「論語」子張第十九05
【現代に活かす論語】
毎日、常々、自分が知らないことを知り、自分が得た知識を忘れないようにする。これこそ学びを好むということでしょう。
【解釈】
子夏（しか） … 商（しょう）。姓は卜（ぼく）、名は商（しょう）、字（あざな）は子夏（しか）。孔子より四十四歳年下。衛の人。つつましやかでまじめな人柄で、また消極的だったらしい。「論語」の登場人物｜論語、素読会
子夏曰わく、日に其の亡き所を知り、月に其の能くする所を忘るること無し、学を好むと謂うべきのみ。｜「論語」子張第十九05
子夏曰、日知其所亡、月無忘其所能、可謂好学也已矣。
「其」（その）はわたし（われわれ）の、あなた（たち）の、かれ（ら）の、それ（ら）の。所有や所属関係を表し、修飾語となる。「亡」（ない）は記憶からなくなる、わすれる。「能」（よくす）はできる、能力がある。
子夏が言った、日々自分が知らないところを知り、月々自分が知るところを忘れることがないようにする。（こうすれば）学ぶことを好むと言えるだろう。
【解説】
「亡」「能」という対比を、「知る」と解釈しています。「学を好むと言うべき」という結びの言葉によって、学ぶことを好むということ、知ることを好むという解釈です。
「論語」参考文献｜論語、素読会
子張第十九04＜ ｜ ＞子張第十九06
【原文・白文】
子夏曰、日知其所亡、月無忘其所能、可謂好学也已矣。
＜子夏曰、日知其所亡、月無忘其所能、可謂好學也已矣。＞
（子夏曰わく、日に其の亡き所を知り、月に其の能くする所を忘るること無し、学を好むと謂うべきのみ。）
【読み下し文】
子夏（しか）曰（い）わく、日（ひ）に其（そ）の亡（な）き所（ところ）を知（し）り、月（つき）に其（そ）の能（よ）くする所（ところ）を忘（わす）るること無（な）し、学（がく）を好（この）むと謂（い）うべきのみ。
「論語」参考文献｜論語、素読会
子張第十九04＜ ｜ ＞子張第十九06
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