曾子が言った、十五、六歳の身寄りのない子の将来を託せるひと、一国の運命を託すことができるひと、国家存亡の危機に臨んでも（志を）争い取られない。
（こういう人こそ）君子といっていいだろうか。君子といえるだろう。｜「論語」泰伯第八06
【現代に活かす論語】
十五、六歳の身寄りのない子どもの将来を託せるひと、企業・組織の運命を託すことができるひと、企業の危機に際しても志を失わないひと。こういう人こそリーダーというべきだろう。
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00:00 章句の検討
11:15 「泰伯第八」前半01-10 素読
2022.2.8収録
【解釈】
曾子（そうし） … 姓は曾、名は参（しん）、字は子輿（しよ）。孔子より46歳若い。孔子の教えを伝えた第一人者と言われています。
六尺は十五、六歳以下のことで、身長で年齢を示した。周制の一尺はわが七寸二分（二十一センチ半）ぐらいだから、六尺は四尺三寸強（一メートル三十センチ弱）である。又年齢の二歳半を一尺という。
新釈漢文大系 論語 吉田賢抗著 明治書院刊
曾子曰わく、以て六尺の孤を託すべく、以て百里の命を寄すべく、大節に臨んで奪うべからざるなり。君子人か、君子人なり。｜「論語」泰伯第八06
曾子曰、可以託六尺之孤、可以寄百里之命、臨大節而不可奪也。君子人与、君子人也。
「孤」（こ）は孤児（みなしご）。「百里之命」（ひゃくりのめい）は百里四方の諸侯の国の運命。「託」（たくす）は委任する、人に頼んでしてもらう。「寄」（きす）は思いを託す、任せる、あずける。「大節」（たいせつ）は大事件、国の安危をかけた大事件。「奪」（うばう）は争い取る。「与」（か）は疑問の助字。「也」（なり）は断定の助字。「君子」（くんし）は人の上に立つ立派な人。
曾子が言った、十五、六歳の身寄りのない子の将来を託せるひと、一国の運命を託すことができるひと、国家存亡の危機に臨んでも（志を）争い取られない。
（こういう人こそ）君子といっていいだろうか。君子といえるだろう。
【解説】
どのような場面で誰に向かって言った言葉なのでしょうか。孔子の教えを伝えた第一人者と言われた曾子の力強いメッセージを感じます。
「論語」参考文献｜論語、素読会
泰伯第八05＜ ｜ ＞泰伯第八07
【原文・白文】
曾子曰、可以託六尺之孤、可以寄百里之命、臨大節而不可奪也。君子人与、君子人也。
＜曾子曰、可以託六尺之孤、可以寄百里之命、臨大節而不可奪也。君子人與、君子人也。＞
（曾子曰わく、以て六尺の孤を託すべく、以て百里の命を寄すべく、大節に臨んで奪うべからざるなり。君子人か、君子人なり。）
【読み下し文】
曾子（そうし）曰（い）わく、以（もっ）て六尺（りくせき）の孤（こ）を託（たく）すべく、以（もっ）て百里（ひゃくり）の命（めい）を寄（き）すべく、大節（たいせつ）に臨（のぞ）んで奪（うば）うべからざるなり。君子（くんし）人（じん）か、君子（くんし）人（じん）なり。
「論語」参考文献｜論語、素読会
泰伯第八05＜ ｜ ＞泰伯第八07
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