孔先生がおっしゃった、贅沢なひとは礼を失い謙遜でなくなるし、倹約家は頑固でかたくなである。謙虚でないよりはむしろかたくなであるほうがよい。｜「論語」述而第七35
【現代に活かす論語】
贅沢はひとを傲慢にし、倹約はひとを頑なにする。贅沢より倹約の方がよい。
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00:00 章句の検討
07:10 「述而第七」後半24-37 素読
2022.1.8収録
【解釈】
子曰わく、奢れば則ち不孫、倹なれば則ち固し。其の不孫ならんよりは寧ろ固しかれ。｜「論語」述而第七35
子曰、奢則不孫、倹則固。与其不孫也寧固。
「奢」（おごる）はぜいたくなさま。おごるさま。「不孫」（ふそん）は謙遜でないこと、礼を失った驕慢（きょうまん）さ。「倹」（けん）は生活を切り詰めたさま、倹約。「固」（いやし）は固陋（ころう）、かたくなで、みすぼらしいこと。「与〜寧」（〜よりはむしろ）は比較して後者をよしとする選択形。
孔先生がおっしゃった、贅沢なひとは礼を失い謙遜でなくなるし、倹約家は頑固でかたくなである。謙虚でないよりはむしろかたくなであるほうがよい。
【解説】
孔子はこの章句にあるように、謙虚でないよりはかたくなであるほうがよいと考えていました。贅沢よりも倹約を選ぶ、その考えはこちらの章句にも表れています。「祭礼は派手にするよりもむしろ控えめにする方がよい。礼は其の奢らんよりは寧ろ倹なれ｜「論語」八佾第三04」
「論語」参考文献｜論語、素読会
述而第七34＜ ｜ ＞述而第七36
【原文・白文】
子曰、奢則不孫、倹則固。与其不孫也寧固。
＜子曰、奢則不孫、儉則固。與其不孫也寧固。＞
（子曰わく、奢れば則ち不孫、倹なれば則ち固し。其の不孫ならんよりは寧ろ固しかれ。）
【読み下し文】
子（し）曰（のたま）わく、奢（おご）れば則（すなわ）ち不孫（ふそん）、倹（けん）なれば則（すなわ）ち固（いや）し。其（そ）の不孫（ふそん）ならんよりは寧（むし）ろ固（いや）しかれ。
※「奢」は奢（おご）ればとも、奢（しゃ）なればとも読み下す。
※「固」は固（いや）しとも、固（こ）なりとも読み下す。
「論語」参考文献｜論語、素読会
述而第七34＜ ｜ ＞述而第七36
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