孔先生がおっしゃった、ひとを思いやる心は人から遠く離れたところにあるのだろうか。我々が思いやりやひとを愛することを必要とすれば、すぐに達するものである。｜「論語」述而第七29
【現代に活かす論語】
ひとは生まれながらに思いやりの心を持っていないのでしょうか。我々が思いやりの心を必要とすれば、ひとはすぐにそれを手に入れることができる。つまり、思いやりの心はいつでも我々の中にあるのです。
ひとは生まれながらに情愛の心を持っていないのでしょうか。いいえ。私たちがひとを愛すると思えば、すぐにその感情を得ることができるのです。
『論語、素読会』YouTube動画
00:00 章句の検討
12:15 「述而第七」後半24-37 素読
2021.12.7収録
【解釈】
子曰わく、仁遠からんや。我仁を欲すれば、斯に仁至る。｜「論語」述而第七29
子曰、仁遠乎哉。我欲仁、斯仁至矣。
「仁」（じん）はひとを思いやる心、情愛の心。『仁』とは？｜論語、素読会 「至」（いたる）は来る、行きつく、達する。
孔先生がおっしゃった、ひとを思いやる心は人から遠く離れたところにあるのだろうか。我々が思いやりやひとを愛することを必要とすれば、すぐに達するものである。
【解説】
孔子の教えにおける「仁」は、ひと言で言い尽くすことはできません。各文献ではそのまま「仁」として、仁はひとから離れたところにあるのだろうか？仁は我々が欲すればすぐにやってくる。と解釈します。
「仁」があるとも「仁」を実践するとも解釈していますが、ひとにとって身近で大切な心であることに違いがないと思います。
ここでは、「仁」をそのままにせず、敢えて思いやりの心と置き換えて解釈しています。初めて論語に触れる方にとって、特に子どもたちにとって「仁」とは未知のものだからです。孔子は「仁」をひと言で説明することをしていません。したがって、「仁」を思いやりの心と言明してしまうのは、正確には孔子の教えに即しているとは言えません。さまざまな解釈を経て「仁」とは何か、自分にとっての「仁」を見つけるきっかけになって欲しいと思っています。
「論語」参考文献｜論語、素読会
述而第七28＜ ｜ ＞述而第七30
【原文・白文】
子曰、仁遠乎哉。我欲仁、斯仁至矣。
（子曰わく、仁遠からんや。我仁を欲すれば、斯に仁至る。）
【読み下し文】
子（し）曰（のたま）わく、仁（じん）遠（とお）からんや。我（われ）仁（じん）を欲（ほっ）すれば、斯（ここ）に仁（じん）至（いた）る。
「論語」参考文献｜論語、素読会
述而第七28＜ ｜ ＞述而第七30
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